白蔵 盈太/Nirone @「関ケ原よりも熱く 天下分け目の小牧・長久手」文芸社文庫で発売中 @Via_Nirone7 以前、あるイスラム教徒の方が仏教の寺にも参拝すると言ってたので、それって大丈夫なのか?と聞いたら 「ブッダはGod(神)じゃなくてMaster(達人)だから大丈夫」 とサラッと言ってて、うわこの人、日本人より仏教の事ちゃんと理解してる!かっけえ!と私は憧れたんです。 2015-04-21 09:04:02
![仏教の寺に参拝するイスラム教徒に「大丈夫なのか」と聞いた時の返答が話題に!](https://cdn-ak-scissors.b.st-hatena.com/image/square/b2d072e58cfeda09f99fb574b10525c267530a06/height=288;version=1;width=512/https%3A%2F%2Fs.togetter.com%2Fogp2%2F90e1d61bcd1ed4a65591a143c9e89efc-1200x630.png)
スニーカーの靴ひもの代わりにキャタピランを導入して明らかに生活が変わった。 いわゆる「結ばない靴ひも」。 http://www.caterpy.com/caterpyrun/caterpyrun_top.html 今までは靴紐をほどけにくいように結ぶと 脱ぐ時に、ほどく手間がかかるというのがあった。 キャタピランを使い始めて、 靴を履く、脱ぐといった動作に手間が全くかからなくなったばかりか、 その絶妙な感じのコブのサイズと伸縮性のおかげで 「履きやすい」「脱ぎやすい」に加え、「歩きやすい」の3つが両立できた。 ただしこれは、知ってればすごいアイテムなのわかるけど、 一般ウケ(女子ウケ)しなさそうなデザインではある。 間違えてアナルに入れる奴もいそうだ。 だけど人の足元を見るような女性はむしろお断りしていきたいと思う。
電車とか映画館や観劇などもろもろ椅子に座るシチュエーションで大股を開いて座る人(ほぼ9割、男)あれなんなの?隣にいる人は影なの?幽霊的な何かだと思ってるの?座席の幅越えて座る意図は一体なんなの?パーソナルスペースを侵される側はすごい嫌なんだけどツイートする
江戸しぐさって、「現代では忘れられた江戸時代のマナー」みたいな設定だったわけでしょ。まあそういうのを芝三光というおっちゃんがもっともらしく語ってむにゃむにゃやってたわけだ。「江戸時代の人はね」って。こんなのってあんまし実証性とか考えてないよね。100年以上前のことだし、「いい話」だし、うやむやでもおっちゃんがもっともらしく語れば、話を聞きに来る人は「ほうほう、なるほどねえ~。現代人もこういう事をすればいいんだねえ」って納得しちゃうもん。こういうのは聞き手がわざわざ「嘘だ」と思って聞きに来るわけじゃねえからな。 そこに弟子入りしたのが、なんか公民権運動のノンフィクションで賞とかとった越川禮子氏。多分この人頭いいもんで「これ、細かいとこ突っ込まれたらやばい」と思ったんだろうね。だって江戸しぐさっていかにも日常のちょっとした所作なんだよね。文献やそれを伝えた江戸講なるものが廃れて失われたと言って
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