夜鷹(ヨタカ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
１ ヨタカ目ヨタカ科の鳥。全長約29センチ。全体に茶褐色の細かい模様があり、くちばしは小さいが、口は開くと大きく、周りに長い剛毛をもつ。夜、飛びながら昆虫を捕食し、キョキョキョと早口で鳴き、枝に平行に止まる。アジア南部に分布。日本では夏鳥。ヨタカ目にはガマグチヨタカなども含まれ、北半球北部・南アメリカ最南端・ニュージーランドを除く全世界に約100種が分布。なますたたき。蚊吸い鳥。ぶんぼちょう。《季 夏》「靄もやこめてきたる―のたたみ鳴く／敏郎」 ２ （夜鷹）江戸で、夜間に道ばたで客を引いた私娼。 ３ （夜鷹）「夜鷹蕎麦そば」の略。 [類語]遊女・女郎・娼婦・公娼・娼妓・私娼・遊び女・浮かれ女・飯盛り女・湯女・酌婦・比丘尼
喫緊(キッキン)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
〘 名詞 〙 ( 形動 ) さしせまっていて、大切なこと。また、そのさま。緊要。[初出の実例]「皆人喫緊に心に銘せさるべからさるなり」(出典：米欧回覧実記（1877）〈久米邦武〉一)
相貌(ソウボウ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
〘 名詞 〙① 人のかおかたち。すがたかたち。容貌。様相。そうみょう。[初出の実例]「吾師相貌等二凡類一、心行文殊志若レ神」(出典：性霊集‐一〇（1079）故贈僧正勤操大徳影讚)「夫美人の様体、相㒵(サウホウ)を遠山のほのかにかすめるになぞらへ」(出典：浮世草子・好色訓蒙図彙（1686）中)[その他の文献]〔西廂記‐崔鶯鶯夜聴琴雑劇・第二折〕② 物事の様相。[初出の実例]「あたりの相貌が一変しているのだった」(出典：後裔の街（1946‐47）〈金達寿〉四)
副次的(フクジテキ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
［形動］ある事柄・状態が、他のものに付随した存在であったり、従属した関係にあったりするさま。二次的。「副次的な現象」 [類語]派生的・二次的・二義的・末梢的・ベター・増し・次善・可・まあまあ・そこそこ・まずまず・セカンドベスト・及第・無難・ほどほど・捨てたものではない・満更まんざらでもない・瑣末さまつ・枝葉・枝葉末節・些事さじ・細事・小事・細かい・細細しい・煩瑣はんさ・瑣瑣ささ・区区・ちょっとした・取るに足りない・たわいない・何でもない・愚にもつかぬ・益体も無い・埒らちも無い・高が知れる・些些ささ・些細ささい・細ささやか・わずか・幾ばく・たかが・いささか・ほんの・有るか無きか・ちょっと・一縷いちる・一抹・些少さしょう・末節・無駄事・雑事・微微・つまらない・無意味・下らない・問題外・部分的・卑小・眇眇びょうびょう・由よし無い・トリビアル
ロードワークとは？ 意味や使い方 - コトバンク
〘名〙 (roadwork) 諸競技の基礎体力を養成するために路上で行なうランニング、なわとびなどのトレーニング法。
立脚(リッキャク)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
〘 名詞 〙① ( ━する ) 自分のよって立つ場を定めること。立場を決めてそれをよりどころにすること。〔音訓新聞字引（1876）〕[初出の実例]「栄運の地位を高め、立脚の土台を堅からしめたるにあらずや」(出典：政党評判記（1890）〈利光鶴松〉一)[その他の文献]〔李賀‐青花紫石硯詩〕② 彫刻で、人体立像がコントラポストの姿勢をとる時の支脚をいう。
メロー(めろー)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
［形動］《「メロウ」とも》 １ 果物などが、熟しているさま。香りや甘みが豊かなさま。「メローな味わい」 ２ 人柄などの円熟したさま。また、音などが、柔らかくて豊かなさま。「メローな雰囲気」 [類語]（2）マイルド・まろやか・穏やか・穏便・穏当・紳士的・婉曲えんきょく・甘美・快美・当たらず触らず・物柔らか・曖昧・ほどほど・控え目・ソフト・柔らかい・柔軟・しなやか・軟化・柔らか・軟質・軟弱・柔い・やんわり・ぼかす・ぼやかす・ぼやける・うやむや・柔和・温厚・温和・穏健・まったり・丸い・ゆるやか アメリカの科学者。1990年にハーバード大学で生物学博士号を取得。マサチューセッツ大学医学部教授。2003年ファイアーとともにワイリー医学生物科学賞受賞。2006年、同じくファイアーと「RNA（リボ核酸）の干渉の発見」の業績でノーベル医学生理学賞を受賞した。 生命現象の設計図とされているデオキシリボ核酸（
立てば芍薬座れば牡丹歩く姿は百合の花(タテバシャクヤクスワレバボタンアルクスガタハユリノハナ)とは？ 意味や使い方 - コトバンク
立っても座っても、また歩いても、姿が艶やかで魅力的な美人の形容。 [使用例] 講釈師や落語家はなしかが用ゆる女はたいてい寸法が極きまって居やす〈略〉立てば芍薬坐れば牡丹歩行あるく姿は百ゆ合りの花とでも言いましょうか［快楽亭ブラック＊流の暁｜1891］ [解説] 近世の流行はやり唄から出た表現。七七七五と後に成立する都々どど逸いつの形式を備えていて、神ごう戸ど節ぶしなどで実際に唄われていました。
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