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日本の神々を描いた浮世絵画像を貼ってみる - 痛い信者(ﾉ∀`)
日本の神々を描いた浮世絵画像を貼ってみる 2011年03月21日12:43 | カテゴリ：歴史 / 写真・画像 | Tweet 1：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/03/20(日) 16:25:56.72 ID:ye0OlPIk0 こんにちは、浮世絵スキーです。 まずは、この度の東日本大震災における被災者の皆様、 並びに、不幸にしてお亡くなりになられました方々には 謹んでお悔やみを申し上げます。 また、津波や倒壊など、地震による諸々の被害の爪痕も甚大、 復興には、多大な時間、そして多くの人々の努力が必要です。 7：以下、名無しにかわりましてVIPがお送りします：2011/03/20(日) 16:31:01.73 ID:tpzs+ehu0 されど、この日本は、八百万の神々のおわします国なれば、 かならずや、人力とは別に冥助のある事と
『府県社以下神社職任用規則』
～新川の社務所から～ 札幌市北区新川にある「新川皇大神社」の神主が、神社にまつわる豆知識や日々の出来事など、徒然なるままに書き記します。 戦前の神職、特に私のような立場の神職はどうやって採用されていたのかなと思って調べていたところ、「府県社以下神社職任用規則」が見つかりました。 これが内務省から発令されたのは明治35年2月18日（内務省第四号）で、以後、昭和2年まで数度、改訂されています。 条文を見てみますと、社司・社掌になれるのは ・20歳以上の男子で、社司社掌試験の合格者 社司・社掌は小さめの神社の神主です。試験があったんですね。 ・官国弊社神職試験に合格した者 ・現に官国幣社の神職である者 ・以前、官国幣社の神職だった者 官国幣社は、大きめの神社です。今でいうとそこの職員はキャリア組に近いでしょうか。以上、第一条まで。 そして、禁錮以上の刑に処せられたり、自己破産していたり、法律上の
Portal:神道 - Wikipedia
迎え火（むかえび）とは、客人や神霊をむかえるためにたく火のことである。神迎えや婚礼、葬式にも使われるが、一般的にはお盆の時の先祖の霊を迎え入れるためにたく野火のことを指す。1日から7日にやる地方もあるが、一般的には7月13日または8月13日の夕刻に行う。地域によっては御招霊など大掛かりなものもある。以前からあったが、年中行事として定着したのは江戸時代と言われている。また迎え火の変形として盆提灯がある。これも同じく先祖の霊を迎え入れるための目印であり、また先祖の霊が滞在しているしるしであるとされる。この風習は鎌倉時代から行われている。さらに竿燈や五山送り火のように発展したり、送り火に変化したものもある。 ･･･全部読む 編集 過去 執筆・加筆依頼 Category:神道関連のスタブ項目 神 日本の神の一覧で赤リンクになっている神全て。 青沼馬沼押比売神 飽咋之宇斯能神 秋比売神など。 日本の
「ハレ」と「ケ」と「ケガレ」 - 西野神社 社務日誌
今日は、「ハレ」「ケ」「ケガレ」という概念についてお話させて頂きます（但しここでいう「ケガレ」とは、あくまでも民俗学でいうケガレの事であり、神道でいう「穢れ」とはニュアンスが異なります）。 本来であればこういった話題は、神社のブログよりも、民俗学もしくは文化人類学を扱っているブログで語られるべき事項だと思うのですが、しかし、「ハレ」「ケ」「ケガレ」というこの三つの概念は、神道やその信仰にも間接的、時には直接的に深く関わってくる事もあり、私達のように神道に関わる者にとっては、やはり前提知識として知っておかなくてはならない概念といえます。 まず、「ハレ」と「ケ」についてですが、「ハレ」と「ケ」は共に、日本を代表する民俗学者・柳田國男（明治８年〜昭和３７年）によって唱えられた、日本人の生活リズムを表現した言葉で、漢字で書く場合ハレには「晴」、ケには「褻」の字が当てられます。 柳田は、かつての日本
神様はいなくなりません！ - 西野神社 社務日誌
今日から１０月、即ち「神無月」（かんなづき）です。今日から郵政事業が民営化され（日本郵政グループ発足）、今日から気象庁の「緊急地震速報」の一般市民への提供が始まり、また、小麦・原油価格高騰の影響により今日からガソリンや冷凍食品の値上げが一斉に行われ、そして、ＪＲ北海道は今日からダイヤ改正を行いました。ちなみに、福田首相は今日、衆院本会議に於いて初めての所信表明演説を行いました。 という訳で、全国各地でいろいろなスタートを切る事になった１０月初日ですが、その１０月は、なぜ「神無月」と言われるのでしょうか？ …と質問すると、大抵の人は「１０月は、全国の神社にお祀りされている神様が一年の事を話し合うため一斉に出雲に行かれて神様が不在の月となるため、神無月といいます」と答えます。神無月の語源とされるこの話はかなり有名で、その根拠として、「神様の参集される出雲でだけは、逆に１０月の事を“神有月”と言
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神話の森のブログ 遥音亭主人 地方の神話と伝説と歌物語 -諸国編- 歌語り風土記 歌語りと民俗学 民間信仰 地名のイロハ 日本の神話の紹介と解説 -古典編- 日本の神話 日本の神々 雑考 古文書の森 古文書倶楽部 富士講の記憶 日本語IMEとフォントのページ 掲示板 旧掲示板過去ログ 神話の森リンク 更新情報 サイトマップ 旧サイト名 神話の森・神話浪漫館 日本の神話には、古い時代に『古事記』などの書物として伝わった古典があります。また地名の語られぬ神話はなく、それぞれの地方にも古典と並びうる独自の神話物語が伝わります。また現代の年中行事や生活習慣の中にも元をたどると古代の神話の世界につながってゆくものも少なくありませんし、時代を経た伝説物語の中にも神話は生き続けてきました。……
出雲国神仏霊場
出雲地方は、宍道湖、中海を囲んで、美しい自然と温かな人情がいまだ残る「日本の心の故郷」です。そしてその美しくも温かな人と自然の風景の中に、数多くの由緒ある神社・仏閣があるのです。 「出雲國神仏霊場」とは、今回「社寺縁座の会」に参画した２０社寺に巡拝番号をうち、それに沿って宍道湖、中海を囲む出雲地方を大きく８の字を描いて巡っていただこうという壮大なラウンドルート。 決して慌てず、急がず、自分のペースで、「結ばれたご縁を大切にし、円くつなげて和をつくっていこう」という祈りの心をそれぞれが胸に抱く旅。さまざまな「不安」や「災い」にさらされる現代に生きる人たちにとって、そんな「心の旅」は、今なにより求められているものなのかもしれません。 出雲の国「社寺縁座の会」とは、島根・鳥取両県の20の神社仏閣が神仏や宗派を超えて連携し、出雲の国に古くから残る、人と人との「ご縁」を尊ぶ心、「和」の心の大切さを、
丹波の神社
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