『暴かれた闇に対して批判的にあたらない。【徹底的にスルーする】が己にとって『吉』』
暴かれた闇に対して批判的にあたらない。【徹底的にスルーする】が己にとって『吉』。 「周りはリア充だらけなのに何で自分だけ・・・」と思っている人がこの在り方を徹底できると効果絶大！（勝手に上がっていくよ）という在り方（思考の現実化）の実践シェア記事です。 最近は、ChatGPT関連の話題で世の中が盛んになっていますね。 （CEOがわざわざ来日して政府主催の「AIの進化と実装に関するプロジェクトチーム」の会合に参加したり、ChatGPTプラグインを使用してこれまで人がやっていた仕事の一部を完全に自動化してしまえるような新しいシステムが大量の個人によって日々誕生しているようです） 私はもっぱら文系（概念系）なので、専門的なコメントは出来ませんが、少しづつ活用しながらその有用性を体感しているところです。 『通信技術やAIの進化に伴い、周りと自分の差が無くなり、”平準化”されていく』ということは、兼
『けっこう根深い問題です。『見捨てられ不安』とその解決法』
潜在意識をアップデートし、望む人生を創造する。カウンセリング、オンライン講座。奥谷英彦のブログ【思考の現実化の仕組み】を通して、問題を解決する為の【思い込みの解除】と目標達成の為の【行動実践（在り方）】についての記事を配信しています。 東京・神奈川を中心に活動し、3ヶ月講座（思考の錬金術）・単発セミナー・個人セッションを提供しています。 見捨てられ不安。 これは、豊かな現実を創造していく上で、 しっかり向き合う必要がある 想像以上に根深い問題のタネです。 先日facebookへこんな投稿をしました。 ＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝ 【ありがとう→おめでとう】 リストラでも 失恋でも 離婚でも 絶縁でも 裏切りでも 死別でも 何でもそう、 『私は捨てられた』と思っている過去の出来事に対して、 『捨ててくれてありがとう』と 仮に1ミリでも思えるようになったら、 そこから人生は劇的に
論文「日蓮遺文にみる輪廻転生」｜法住山 要伝寺
髙森大乗稿の論文「日蓮遺文にみる輪廻転生」が『仏教における死生観』（平楽寺書店、2010年9月）に掲載されました。 古代インドでは、現世の業の報いによって来世に人間界を含む六種の生類に転生するという輪廻思想が存在しました。釈尊は、輪廻思想に関しては肯定も否定もせず、ただ現世で功徳を積むことに重きを置きましたが、この輪廻思想が、インド諸宗教に広く受容されたのと同様に、のちの仏教にも採り入れられたことは、よく知られるところです。 日蓮聖人は、この六道輪廻転生思想を特に「謗法」「罪」という側面から捉え直した人物として知られます。その姿勢は、インド古来の輪廻思想について、単なる自業自得の果報として受け止めるだけではなく、法華経に基づいた独自の解釈へと展開をもたらしました。本研究では、日蓮遺文にみる六道衆生のそれぞれの記述を整理・分析し、特に転生に関する説示に着目して、日蓮聖人の転生観・死生観を考察
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「徳」の本質とは「自己の最善を他者に尽くしきる」こと | 田口佳史 | テンミニッツTV
