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すき焼き 関西 砂糖の検索結果121 - 130 件 / 130件

  • 宇佐美城山公園キャンプ場は海水浴場に近くて掛け流し温泉もあります

    宇佐美城山公園キャンプ場アクセス車で宇佐美城山公園キャンプ場へ【石橋ICの場合・東京駅から約1.5時間】 【東京方面】東名高速道路厚木IC→小田原厚木道路→西湘バイパス→石橋インターから約50分 石橋ICから135号線ずーっと直進なんですが、熱海を通り越して熱海駅から17㎞位。海沿い約30分で到着です。熱海・網代の海沿いを走って、山側に登ってくねくねした道を下った突当りの左側にアンカーテラスがあります。 この交差点が出てきたら五差路交差点を左折ですー。分かりやすいんで迷うことはないと思います。 電車で宇佐美城山公園キャンプ場へ【熱海駅・富士急バス利用】 【東京方面】 東京駅→熱海駅(東海道・山陽新幹線)約36分→宇佐美駅(伊東線)約17分→宇佐美城山キャンプ場 約12分 合計約1時間12分 【関西方面】 新大阪駅→熱海駅(東海道・山陽新幹線)約2時間16分→宇佐美駅(伊東線)約19分→宇佐

      宇佐美城山公園キャンプ場は海水浴場に近くて掛け流し温泉もあります
    • 飛騨牛を頂いたので、すき焼きにしました😄 - ほのぼの子育て、日々の暮らし。

      こんにちは^_^ この前、妹家族から我が家に嬉しいお届け物がありました。 なんと、すき焼き用の飛騨牛のお肉!!ありがたい。牛肉は高いので我が家は普段買いません(;'∀') (写真、若干ぶれてしまっていました💦見にくくてすみません。) 牛肉を食べるのは記念日か、どなたかにごちそうになる時か…年に数回です。すき焼きで食べました✨一緒に入っていた「すき焼きの作り方」のレシピには2種類の作り方が載っていました。 関西風と関東風です。何が違うのか?調べてみました^_^ ・関西風 牛の脂をひき、一番最初に牛肉の表面を焼いてから野菜や調味料を入れて煮込む。 ・関東風 先に肉を焼かずに醤油、酒、みりん、砂糖、だしなどを混ぜた‘‘割り下‘‘という味付けの素となるものを熱した鍋に入れ、後から肉と野菜を加えて煮込んでいく。 ☆味付けはほぼ一緒だが関西は「焼く」、関東は「煮る」。どちらも溶き卵につけて食べること

        飛騨牛を頂いたので、すき焼きにしました😄 - ほのぼの子育て、日々の暮らし。
      • すき焼き/キムラ - たふえいんといなあふ 不思議な魔法の言葉

        すき焼きは関西風に限る タマネギと麩を入れるのがいい で、砂糖(できればザラメ)と割り下 今回はお値段も手ごろな 庶民的な、といっても、とても風情のある 前々から入ってみたかった店に行った 運よく4番手に並んだが 列はあっという間に長蛇になった、、、 このビジュアルがすげえなぁ、、、 う~ま~ ランキング参加中食べ物 ランキング参加中雑談

          すき焼き/キムラ - たふえいんといなあふ 不思議な魔法の言葉 
        • 【10月スタート】9月最後はすき焼きでご馳走様を - hoshimilog

          こんにちは。ほしみです。 今日から10月。 まだまだ暑い日が続きますが、なんか鍋もんを食べたくなった昨日。 9月最後やし(どういうこと)ということで贅沢に旦那と初めてすき焼きを! すき焼き 以前めちゃ安くで売っていたお肉たち。 冷凍していたのを取り出しました。 これがめちゃくちゃおいしかった、、 上質な脂でとけます。 これでこの値段安すぎ。 確か多摩とか遊びに行った時安くて買ったやつ。 やっぱ郊外って安くていいなあ。引っ越したい。 これは家の近くのサミットで購入。 色々入れました。 お肉がたくさんで嬉しい! そんですき焼き美味しいーー。 私は関西やから先にお肉焼いてから醤油や砂糖をいれるのですが、旦那は関東なので後で入れる派。 問答無用で焼いてから作ったら「こっちの方が断然おいしい」と喜んでくれました。 あとこれは関西ではないですが、うちの家では昔からすき焼きにじゃがいもを入れてます。 旦

            【10月スタート】9月最後はすき焼きでご馳走様を - hoshimilog
          • 牛肉の八幡巻☆と言うには手を抜きすぎた? ハイ!大魔王に叱られます(;^ω^) - 単身赴任の独り言 in the jet君'S Kitchen

            サイトマップ 大阪府と京都府の県境、京都府八幡市をご存じだろうか? 40年程前、大阪と京都を貫く国道1号線、特に西側の旧1号線の石清水八幡宮近くを「ポンコツ街道」と呼んでいた。 何故かこの辺り、自動車のスクラップ屋、産廃業者が立ち並ぶ。 当時、免許を取ってすぐに買った中古の「ハコスカ2000GT-X」の半分くらいは、八幡のスクラップ屋でかき集めた部品で出来ていた。 エンジン、クランク、マフラー、キャブは勿論、サスにショックもクラッチ、デフに至るまで。。。 モンキー片手に、積み上げられた廃車の山から掘り出し物の部品を漁りに毎週のように通った。 出汁・みりん・酒・醤油で煮た牛蒡などに鰻を巻き付けて、タレを付けて焼き上げるか煮るかして作る料理。鰻の代わりに牛肉で巻くこともある。関西ではおせちのお重の中によく見る八幡巻だが、八幡市の郷土料理と知ったのは随分後になってからだった。 ホントの八幡巻は、

              牛肉の八幡巻☆と言うには手を抜きすぎた? ハイ!大魔王に叱られます(;^ω^) - 単身赴任の独り言 in the jet君'S Kitchen
            • ナナちゃん(古村奈々)『引き出物で頂いたすき焼き鍋で晩ごはん』

              今夜は引き出物で頂いた すき焼き鍋を使って晩ごはん なんと陳健一さんが プロデュースしてるすき焼き鍋らしい ちなみに私は関西出身なので すき焼きも関西風 まずは焼いたお肉に お砂糖とお醤油とお酒を入れます

                ナナちゃん(古村奈々)『引き出物で頂いたすき焼き鍋で晩ごはん』
              • 「南部鉄器すき焼き鍋」を7年使い続けて感じたこと

                なんとなく扱いが難しそう、買ってもすき焼きにしか使わなそう。そんな風に思われがちな、南部鉄器のすき焼き鍋。最初はそう思っていた僕も、今やすき焼き鍋のヘビーユーザーに。 「すき焼き鍋」という名前だけで、すき焼き専属にするなんてもったいない!南部鉄器のすき焼き鍋を使い続けて7年の僕が、その魅力や使い続けて感じたことを書いてみたいと思います。 南部鉄器すき焼き鍋を7年使ってみて いつものお肉が大変身! 僕が一番最初に南部鉄器のすき焼き鍋に出会ったときに感じたのが、この感想。それまではフッ素加工のすき焼き鍋を使っていたため、芯まで熱々なのに柔らかジューシーなお肉の仕上がりに、それはそれは驚きました。 その後、興味本位からチキンステーキやポークソテー、ハンバーグなどを作ってみることに。当時はすでにフライパンを鉄板製のものに変えていたため、同じ鉄という素材からできた違う性質の鍋の比較をしてみたいと思っ

                  「南部鉄器すき焼き鍋」を7年使い続けて感じたこと
                • カジノエックス 撤退! ビットコイン入出金OKのオンカジ先着限定ボーナス

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                  • 律子「プロデューサー殿を迎えに行く」 : あやめ速報-SSまとめ-

                    2023年04月12日09:55 律子「プロデューサー殿を迎えに行く」 カテゴリアイドルマスター 1 : VIPに... - 2013/04/06 02:07:28.16 wXIP1TVAO 1/85 春香「プロデューサーさんって実家に帰ってるんですよね?」 律子「ええ、青森よ」 春香「青森まで行くんですか!?」 律子「そうなるわね」 千早「そうと決まれば早く行くにこした事はないわね」 あずさ「あっちはまだ寒いのかしら~」 小鳥「一応、冬用のセーターもって来ました!」 律子「まさか……着いてくる気?」 元スレ 律子「プロデューサー殿を迎えに行く」 http://ex14.vip2ch.com/test/read.cgi/news4ssnip/1365181648/ 3 : VIPに... - 2013/04/06 02:15:31.27 wXIP1TVAO 2/85 千早「ええ、そうだけれ

                      律子「プロデューサー殿を迎えに行く」 : あやめ速報-SSまとめ-
                    • 寿司処 福寿し

                      1千年以上の歴史があり、すでに奈良時代に存在が知られる。平安時代の『延喜式』(927年)「主計寮式」には諸国からの貢納品が記されており、鮓・鮨の語を多く見出だすことができる。 九州北部、四国北部、近畿、中部地区に多く、関東以北には見られないのが特徴的。魚(または肉)を塩と飯で漬け込み熟成させる「なれずし」であると考えられている。 古代の寿司の推移を見ると、平安時代の寿司は『今昔物語集』の「すし売りの女の話」や「太りすぎた三条中納言朝成の話」の記述によると、寿司は飯部分を除去して食されていたようであるが、 鎌倉時代になると『沙石集』に記述されているように寿司は残り物の魚の加工品として登場し、米食が一般庶民に浸透する室町時代になって登場した「ナマナレ」によって、飯を一緒に食する習慣が生まれたようである。 篠田統は、室町時代の『蜷川親元日記』(1465年-1485年)にみえる「生成(ナマナレ)」