【報告】ロボエシックスは脳神経倫理学の轍を踏むか？―ワークショップ「ロボエシックス―ロボティクスと社会の未来像」 | Blog | University of Tokyo Center for Philosophy【報告】ロボエシックスは脳神経倫理学の轍を踏むか？―ワークショップ「ロボエシックス―ロボティクスと社会の未来像」 かつて倫理一般で語られなかったことを語るために生命倫理が誕生し、生命倫理で語られなかったことを語るために脳神経倫理が誕生した。そしていま誕生したロボエシックスが、脳神経倫理学の轍を踏まずに学問的確立を遂げうるか否か、いまだ未知数である。 2009年11月28日に行われたワークショップ「ロボエシックス―ロボティクスと社会の未来像」では、おおむね以下に記述するような内容が語られた。 石原孝二（東京大学）は、ロボットの特殊性は人工自律エージェントであり、ヒューマノイド型ロボットの特殊性は人間類似形態・動作の人工物の社会への導入にあること、これにともなう人間社会の変化と構成論的アプローチによる人間理解の深まりへの可能性を提示した。さらに、ロボット技術者のもつ未来社会像、その国ごとの相違
