「本を読む少女たち---ジョー、アン、メアリーの世界」（柏書房） | foggyな読書
２人の女性（シャーリー・フォスター＆ジュディ・シモンズ）による共著。英語圏の少女小説８篇をフェミニズムの観点から論じています。 取り上げられている作品は以下のとおり。 題名、発表年、著者名、国の順です。 １）広い広い世界 1853 スーザン・ウォーナー 米 ２）ひなぎくの首飾り 1856 シャーロット・ヤング 英 ３）若草物語 1868 ルイザ・メイ・オルコット 米 ４）ケティー物語 1872 スーザン・クーリッジ 米 ５）鉄道の子どもたち 1906 イーディス・ネズビット 英 ６）赤毛のアン 1908 ルーシー・モード・モンゴメリー カナダ ７）秘密の花園 1911 フランシス・ホジソン・バーネット 米 ８）学校のおてんば娘 1917 アンジェラ・ブラジル 英 この本は古本屋で見つけました。８作品のうち４作品、ちょうど半分知っていたから買う気になったのです。つまり「ケティー物語」が決め手
マルセル・デュシャン ２ Marcel Duchamp
1912年のデュシャン三兄弟。ジャック・ヴィヨン、マルセル・デュシャン、レイモン・デュシャン。二人の兄もそれぞれ画家、彫刻家となった。新たな時代の始まりとはいえ、二〇世紀の初頭は、まだ良家の子息が実名で前衛芸術家として活動することがはばかられるような時期でもあった。 時代の認識と芸術表現 芸術表現にふれるうえで見落としてならないのは、その表現が時代の認識の水準、世界観をどのように具体化し、またその水準をいかに押し上げようとしているかです。 二〇世紀は科学・技術の時代です。 時代の認識の水準はその科学・技術によって押し上げられていきました。 科学・技術が解明しつくせないのが私たちのこころ、即ち精神の領域です。 無論、科学・技術は私たちの精神の世界をも事物の側面からとらえ、その構造を解明していきます。 ところが、私たちの精神はその解明を繰り込み、常に疎外の状態を生み出すのです。
秘仏 - Wikipedia
東京・浅草寺本堂（観音堂）の内陣。中央の宮殿（くうでん）内部に本尊の秘仏・聖観音（しょうかんのん）像を安置する。 秘仏（ひぶつ）とは、信仰上の理由により非公開とされ、厨子などの扉が閉じられたまま祀られる仏像を指す。 仏教寺院では、仏堂の扉を開いた際に仏像が見えるように祀るのが本来であるが、「秘仏」は開帳以外の時は厨子の扉を閉じたまま祀られている。元来、礼拝のための偶像である仏像を扉を閉じた厨子等に納め「秘仏」とすることは、東アジアの仏教圏の中でも特に日本に顕著な現象である。日本では著名な寺院の本尊で秘仏とされているものが多く、西国三十三所の札所寺院をはじめ、札所、霊場などの庶民信仰に支えられた寺院の本尊にも秘仏が多い。以下では日本における秘仏について記述する。 秘仏には、全く公開されない「絶対の秘仏」も一部にあるが、特定の日に限って公開（「御開帳」「開扉」などと称する）を行うことが多い。長
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