トランプ米大統領が「在イスラエル米国大使館をエルサレムに移転する」と発表したとき、これを政治的に喜ぶのは誰かを考えた。なにも、大使館を中心都市テルアビブから移転することに反対というわけではない。パレスチナの地にユダヤ人国家を建設することを理解した上で、なぜ、このタイミングでの決定なのかという疑問なのだ。 東アジアではいま、北朝鮮が米国本土を狙う核とミサイル開発に血道をあげ、背後にいる中国は米国に代わって地域覇権を虎視眈々(たんたん)と狙う。トランプ政権はその中国に、対北圧力で依存せざるを得ない状況下にあり、これ以上、中東に紛争のタネをまいてリスクを負うときではない。 早くも、イスラム原理主義組織ハマスが、「インティファーダ(反イスラエル闘争)をエスカレートさせる」と宣言している。いまはイラン包囲網を築くときであるのに、イスラム過激派にイスラエル攻撃の口実を与えてしまう。 米国が再び中東地域
エルサレムの旧市街にあるダマスカス門で、ドナルド・トランプ米大統領がエルサレムをイスラエルの首都と認定したことに対して同氏の写真を掲げて抗議するパレスチナ人ら(2017年12月8日撮影)。(c)AFP/Gali TIBBON〔AFPBB News〕 どうしても現状を引っかき回さなければならないなら、この聖なる都市に大使館を2つ開設せよ。 エルサレムは神聖であると同時に世俗的で、清らかであると同時に罪作りな都市である。 ユダヤ教の宗教的な典範「タルムード」には、「神はこの世に10の美を与えてくださった。9つをエルサレムに、1つをその他の土地に」と書かれている。 だが、神がこの世に与えたのは10の苦しみであり、そのうちの9つがエルサレムに、1つをその他の土地に配られたのではないかと思われるときがある。 中世のアラブ人地理学者アル・ムカッダスィーは、この聖なる都市を「サソリが山盛りの黄金の器」と
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