並び順

ブックマーク数

期間指定

  • から
  • まで

1 - 8 件 / 8件

新着順 人気順

平産の検索結果1 - 8 件 / 8件

  • 宇美八幡宮ー安産祈願・子安の石・産湯の水・湯蓋の森・衣掛の森等ー - かざもりのブログ

    福岡の神社ー宇美八幡宮 プロローグ 先日、用事で福岡県粕屋郡宇美町に行きました。用事が早く終わりましたので近くの「安産祈願」で有名な宇美八幡宮にお参りに行ってきました。 今年(令和2年)に宇美町は町制施行100周年を迎えます。宇美町の町名の由来は宇美八幡宮からきてます。また、私の回りのほとんどが宇美八幡宮で「安産祈願」をしてます。 【宇美町Wish】宇美町といえば宇美八幡宮⛩️安産と子どもの健やかな成長を願う「子安の石」も有名✨エグアナ・サワダさんもかつて納めたとか!こちらの宮司さんは、子ども大好き!そして神社の在り方をとても深く考えておられる、素敵な方でした😊#宇美町#宇美八幡宮#ふるさとwish#kbc pic.twitter.com/9jkfOGCNNo — KBC ふるさとWish【公式】ついに最終月突入!嘉麻市なう (@furusato_wish) October 17, 20

      宇美八幡宮ー安産祈願・子安の石・産湯の水・湯蓋の森・衣掛の森等ー - かざもりのブログ
    • ■ - ウェヌスの暗号

      燈る同慶で 大寒を足して 学の看過で 鴻溝を号した 縞の表旌で 平産を征して 巡る映射で 逸走を魅した 吃る闘鶏で 対捍を堕して 格の癌化で 毫光を貢した 暇の焼成で 正餐を聘して 抉る鳴謝で 密葬を医した 「サィコゥ」

        ■ - ウェヌスの暗号
      • ■ - ウェヌスの暗号

        一の馳走で 涕泗を閲して 平産の令で 療治を比した 花果の厄で 葉間を剋して 許の総記で 歳霜を摩した 乳の移送で 英姿を徹して 礼参の幣で 標示を理した 夜火の劃で 後鑑を浴して 外の濛気で 昧爽を挿した 「クイブル」

          ■ - ウェヌスの暗号
        • ■ - ウェヌスの暗号

          率る被写で 平産を得れて 決起の例で 隆興を喫した 採藻の舞で 目視を則して 祈む等閑で 譚歌を鳴いた 干る医者で 叡算を経れて 列記の啓で 躬行を律した 昧爽の鉏で 即死を黙して 尋む農間で 軟貨を綰いた 「スタァプ」

            ■ - ウェヌスの暗号
          • ■ - ウェヌスの暗号

            生く筆紙で 平産を得れて 逓の礼辞で 梨棗を蟄した 厄の鎖交で 僧儀を読めて 凝る毛幹で 末期を貸した 引く一死で 叡算を経れて 麗の定時で 痴想を律した 策の夜講で 要義を染めて 漏る口陥で 赫輝を増した 「ベェトゥ」

              ■ - ウェヌスの暗号
            • ■ - ウェヌスの暗号

              国漢の黙で 昧死を化して 病む鎖肛で 操車を因った 列火の呈で 中層を療して 引く意企で 叡算を経れた 木棺の穀で 開始を増して 醒む治工で 溶射を剃った 鉄架の霊で 琉装を寵して 生く誹毀で 平産を得れた 「クリース」

                ■ - ウェヌスの暗号
              • 北条時政の子供たち【男子編】 - 蛇と龍と魚の鱗

                鎌倉幕府の初代執権である北条時政には、政子・義時をはじめ男子4人、女子11人の存在が確認されています。 しかし、彼らの基本情報は一般にはあまり知られていないようで、Wikipediaなどを調べても特に女子の情報量は少なく、生母などについてはちょっと怪しい内容も見られました。 というわけで、北条時政の子供たちについて、生母・烏帽子親・結婚相手など、私が知る限りの情報をまとめてみました。 彼らの人生や歴史的事件については他のサイトや一般向けの書籍を読めば分かるので割愛し、それらの補足的なものになればと思います。 子供たち全員を一度に紹介しようと思ったのですが、書き始めたら文字数がかなり多くなってしまったので、男子と女子に分けることにしました。今回は男子編です。 →【女子編】はこちら 北条時政 伊東入道(祐親)の娘 牧の方 北条宗時 北条義時 北条時房 北条政範 北条時政とその妻 北条時政と伊東

                  北条時政の子供たち【男子編】 - 蛇と龍と魚の鱗
                • 「地球善という“倫理”が、人類共通の壁を乗り越えるカギ」 広島県・湯崎知事が語る、発展し続けるために必要なもの

                  民間から見て戦後75年は、非常に恵まれていた 神保謙氏(以下、神保):次は髙島さんにぜひ「経済人と平和との関係」という大きなテーマで(笑)、お伺いしたいと思います。私自身も大変興味を持っているんですけれども、一方でグローバル経済の中では平和が前提で、それが経済を活発にさせるんだ、みたいな。こういう土台論というんですかね、そういう考えの中で平和と経済との考えを語るというのも、一般的にはあると思うんですけれども。 最近では経済界から秩序への働きかけとか、逆にパブリックセクターのほうから経済との関係で、経済安全保障なんてことが言われたり。エコノミック・ステイトクラフトなんてことが言われたりして。関係性がかなり深まっているようなイメージも持つんですけれども。この戦後の歴史を振り返って髙島さん、どのようなことを感じておられるか。ぜひ伺いたいと思います。 髙島誠氏(以下、髙島):ありがとうございます。

                    「地球善という“倫理”が、人類共通の壁を乗り越えるカギ」 広島県・湯崎知事が語る、発展し続けるために必要なもの
                  1