ほぼ日刊イトイ新聞 - 親鸞 Shinran
それに、「悟った、悟った」と言っても、 病気いかんによっちゃ、 「悟ったって苦しい」ということも あるわけです。 そんなことは、誰にもわかりはしない。 ですから、臨終の念仏に重きを置くという、 その考え方も間違いである、 そこも、親鸞は明瞭に言い切っている。 何が、何が大切なのか。 何もない、何もないんです。 とにかく宗教、つまり、浄土教のほうから 普通の人の生活のところに近づいていくより ほかにないよ、ということなんです。 近づいていくんだけど、 一緒にはどうしてもならない。隔たりがある。 そこをどうやって納得するんだ？ ということは、 最後の最後まで詰めていっても、残る。 その、残ったところが、 親鸞が自分を 非僧非俗 （ひそうひぞく・僧侶でもないけど俗人でもない） と称して、 最後まで固執した理由なんです。 その、固執した理由が 浄土真宗というものの教義の中核で、 それ以外の、何もな
人はみな「嘘」をついて生きている？｜イトイ式 コトバの解体新書 〜吉本隆明がくれたホンモノの言葉〜｜ダイヤモンド・オンライン
糸井重里 1948年、群馬県生まれ。「不思議、大好き。」「おいしい生活」などのキャッチコピーで一世を風靡。98年に「ほぼ日刊イトイ新聞」を開設。「ほぼ日手帳」など人気商品も多数手がける。『悪人正機』『言いまつがい』など著書多数。 ダイヤモンド・オンラインの読者のみなさま、はじめまして。イトイです。 僕はコピーライターや「ほぼ日刊イトイ新聞」の仕事を通して、ずっと「言葉」と付き合ってきました。関わりが深いからこそ、言葉に悩むときがあります。でも、僕には灯台のように目印になってくれる人がいます。 吉本隆明さんって知っていますか？ 吉本さんは、1924年（大正13年）生まれの83歳。世間から、「戦後思想界の巨人」と言われる、詩人・文芸評論家です。1968年に発行された著書『共同幻想論』（河出書房新社刊）はとても有名で、「国家とは何か」を説いたこの作品は当時ベストセラーとなりました。40代以
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