外出先でインターネットに接続したいのですが。 マクドナルド、駅、各店などで無線LANを開放しているところがありますが、 プロバイダへの入会が必要と聞きました。 聞くところによると、サービスの共有をしているところもあるようです。 どこと契約すれば、範囲も広く、または、料金的にもお得なのでしょうか？
外出先でインターネットに接続したいのですが。…
外出先でインターネットに接続したいのですが。 マクドナルド、駅、各店などで無線LANを開放しているところがありますが、 プロバイダへの入会が必要と聞きました。 聞くところによると、サービスの共有をしているところもあるようです。 どこと契約すれば、範囲も広く、または、料金的にもお得なのでしょうか？
数学屋のメガネ:論理の展開の理解とはどういうことか - livedoor Blog（ブログ）
宮台氏の社会学入門講座では､毎回その前の回の復習をしてから次の回の本題に入るような展開になっている。「連載第一四回：役割とは何か？」でも｢役割｣の説明に入る前に､その前の回で解説した｢行為｣についての確認を書いている。 この確認を読んでいると、論理的な展開というものがどういうものかというのが見えてくる。宮台氏のこの講座では､社会学の基本概念を説明するのが主目的だが､それは､その概念が論理的に展開されてどのような知見をもたらすかを説明するのが本題となっている。現実に｢社会｣という対象に見られるような存在を観察して､ここにこのような側面が見られるという､現実の解釈を語っているのではない。基本的な概念として､このようなものを認めれば､その概念に含まれている論理的な前提から､このような結論が必ず(論理的に)導かれるという論理の展開が語られている。 このような発想で物事を考えるというのは､｢モデル理
ヒューリティクスと差別 - raurublockの日記
この話は前から同じことを考えていたので、ちょっと書いてみる。 「差別・偏見は常に絶対悪」という考えも危険 (id:andalusia) そもそも、私たちは社会で生きていく中で、意思決定を早めるために推論（ヒューリスティック）を利用することが非常に多いです。学校での試験の問題みたいに決まった答えがあるわけではない問題に対して、ヒューリスティックな手段は有用で不可欠です。しかし、ヒューリスティックな手法は、そもそもバイアスと裏表です。偏見を全く持たずに生きていくことはできないし、もし仮にそんな人（ヒューリスティックな手法を放棄した人）がいたとしたら、無知で無能でクズ。アホでバカ。低脳でワーキングプアだと私は思います。 すんません、無知で無能でクズでアホでバカで低脳でワーキングプア、に近い id:raurublock です。 いや、真面目な話、私はこの手の「論理によらないヒューリスティックな推論
2007-10-23 - 花と石ころ
■[かんがえごと]続「正しい日本語」を教えることによって失われてしまうもの 「2007-10-20 - 花と石ころ」にたくさん反応を頂けたので、内省しつつ、もう少し考えてみたいと思います。 まず、前の文章でごっちゃになっていたのが、「書き手」と「読み手」の問題なのですが、今回のことを考える場合、とりあえず「読み手」のことは置いておいた方がいいのかもしれません*1。 前の文章では明確に書いていませんが、私は、「花輪君は、とってもやさしいところがいいと思うので、この前、消しゴムを貸してくれたとき、ありがとうって言わないでごめんね」という文章は、「書き手」の認識をよく表現している「だろう」という点で、「よい」と考えました。 そのことを「詩として通用する」と言ってしまったことについては、 元の文章を読まずに勝手に解釈すれば，この子は多分詩として書いたんじゃないんだろう．というか，普通に作文として
計量社会科学ワークショップ | 松原望
総合案内サイトへどうぞ（関連サイト多数！） 『国際政治の数理・計量分析入門』[作成中] 制作者松原望は上智大学を定年退職し、聖学院大学大学院政治政策学研究科教授に就任いたしました。今後も一般の方のいっそうの有効利用をめざして充実を図っていくつもりですので、従来にもまして皆様のご活用を歓迎致します。今後もよろしく。[2008/4] 制作者松原望は、東京大学を定年退官し、上智大学教授となりましたが、本サイトはすでに事実上全国的利用となっていました。今後、上智大学の授業を念頭において作成を続けますが、一般の方の利用は従来通り歓迎致します。今後もよろしく。[2004/4] 責任制作 松原 望（Nozomu Matsubara, Ph.D.） 東京大学大学院新領域創成科学研究科教授・ 総合文化研究科及経済学研究科教授(兼)、 放送大学客員教授 専攻：相関社会科学、統計学 メールアドレス
次元をまたいだ取引は結構高度、かも - 旧 はてブついでに覚書。
本音が、『（自分は）何々して欲しい！』なのに『（みんなは）何々するべき！』って言い方しちゃう時ってあるよね。 『（自分が）何々しないで欲しい！』って訴えたいときに『（一般論として）何々するのはおかしい！』って言う人いるよね。 大学の先生が言ってた。弱者が自分の分け前を欲しいとき、俺にもくれじゃなくて、こう言うんだって。 『みんなで平等にしようよ。』 ・・・男女の会話か何かのアドバイスに書いてあったけど、 旦那さんがいっつも仕事で遅かったりとか彼氏が浮気したりとかで 奥さんや彼女が悲しい思いや寂しい思いをしたときに、 男性が受け入れやすいのは、 『あなたはもっと家庭を大事にするべき』や『浮気なんてありえない』じゃなくて、 『私は、〜〜で、寂しい』 という言い方をする事なんだって。 べき論で話を振られると、 それがほんとに”べき”なのかの方に焦点が行ってしまう。 それを論破することに思いが行っ
とーびーらーんぶしー - 2007-09-23 これを書いた人を責めるわけではないけれどね
id:b_say_soさんのエントリを読んで、そのエントリ自体には特にコメントをする気はなかった。 しかし、その後、id:REVさんからブックマークコメントがついた。 ニュートンの法則は嫌いだ。重力定数は選べないのに重力からは逃れられないと脅迫されるようで嫌いだ。極論だと思われるんでしたら今すぐ風に落ちる林檎に手を差し伸べてください。拾ってください。 http://b.hatena.ne.jp/entry/http://d.hatena.ne.jp/b_say_so/20070915/1189870062 私はこれを素直な問題提起だと読んだ。 統計的にそういう場合が多いとして一般的に「事実」と言われていることに対して、「脅迫されるようで嫌いだ」という言説がどれだけ有効かという問題提起としてだ。 「科学的」に、この詩に対して否定したいならば、「統計的にそのような事実はない」という証明をするし
心理学の危機再び、または学際分野としての認知科学の解体（素描） - 蒼龍のタワゴト~認知科学とか哲学とか~
注：あくまで素描なので、様々な知識を勝手に前提にして書いています。ようするに、ただでさえ書くのが厄介な内容なのに、その上に丁寧に説明するのは面倒（それでなくても、言及すべきなのに抜けてるところはいろいろありそう）。ご了承ください。 生理学的な心理学と解釈学的な心理学 心理学には外部からの介入が多いが、（昔のゲシュタルト心理学の例外はあるが）その多くが心理学の問題を勘違いしたものである。認知革命は本来その問題意識を取り戻すためのものだったのだが*1、いつの間にか手段と目的とが勘違いされるようになった*2。結局、未だに生理学的な心理学と解釈学的な心理学という昔ながらの対立は全く解消してない。 脳科学と遺伝学における還元主義とその裏返し 心理学を理解するうえで生物学が必要なのは確かだが、どのように必要とされるのかには問題が絡む。遠い将来的にはどうであれ、当面は心理学を生物学に還元するにはその溝が
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『suVeneのあれ: 「否定」に対する嫌悪感について』へのコメント
404 File Not Found | ADTEC アドテック
ヘタリア *心のそこからヘタレイタリアをマンセーする*
怒ったほうが分析的・論理的に決断できるようになる、と心理実験で明らかに