「平和を愛する世界人として―文鮮明自叙伝」が出版、反響を呼ぶ - 神様は確かに生きている！
今年キムヨン社から出版された「平和を愛する世界人として」で、文鮮明総裁は「異端、エセは私の名を飾る固有名詞でした」と回顧する。論難の中で統一教会は、世界の主流になろうとする活動をしてきた。東西冷戦時代には「勝共」を掲げた。旧ソ連・東欧圏の崩壊を迎え、９０年当時、旧ソ連の共産党書記長であるミハイル・ゴルバチョフ氏と会談し、９１年には金日成（キム・イルソン）主席と義兄弟の契りを結んだ。９１年にはワシントンタイムスを創刊し、米国政界の保守主義を代弁した。 国際化時代、多文化の環境にも適応した。日本（１９５８年）、米国（１９５９年）に宣教師を送った。７５年からは世界１２０カ国を対象に宣教活動を広げた。９０年代からは旧ソ連・東欧圏に進出した。世俗化、多文化の環境の中では「宗教間の対立」に劣らず「宗教と非宗教間の対立」が目立つ。統一教会は家庭の価値を掲げ、宗教間の平和を標榜した。９４年には世界宗教学者
月刊タイムズで「拉致監禁問題」について反統一教会派・有田芳生氏・宮村峻氏らが誌上座談会！ - 神様は確かに生きている！
有田芳生氏が自身のブログで紹介していた月刊タイムズ４月号 座談会「追いつめられる統一教会の悪あがき」の記事。 こちらのブログに詳しくレポートされてました。 ご覧ください。 ↓ ↓ ↓ 統一教会（統一協会）信者への拉致監禁 真実が明らかになる時 http://feather.iza.ne.jp/blog/entry/1527552/ 拉致監禁問題に関して、 有田氏も「一部では確かに行き過ぎもありました」と 認めざるをえないようです。 一方、座談会参加者は、拉致監禁の構造を誰よりもよく知っているはずなんですが、「私は直接、関わってないですよ」「両親が自分から進んでやったのではないですか」という姿勢で、終始、弁明モード。 ご両親が、自分の子どもと話し合いするのに、 自ら進んで、 玄関のドアに五重の南京錠をかけたり、 お風呂場やトイレに立てこもらないようにカギを壊したり しますでしょうか。 どう
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