「なぜ人を殺してはいけないの？」に、ニーチェがマジレスしたら - 誰が得するんだよこの書評
どうなるんだろう。 というわけで、ニーチェ「善悪の彼岸・道徳の系譜」の解説です。ニーチェは哲学や政治学をやるのなら必読だと思うのですが、いかんせん文学的な表現が多すぎて何を言っているのかよくわかないと投げ出す人もいるんじゃないですかね。というわけでニーチェの思想で一番使える「相対主義」にしぼって説明します。 通常の哲学とニーチェの哲学の違い 哲学は形而上学とも呼ばれています。メタフィジカルな学問だというのです。つまり物理的・現実的（フィジカル）なことにたいしてどのように人間が取り組むかという、現実（フィジカル）より上位（メタ）の構造・ルールについて研究するのです。たとえば、人間の肉体がどのような仕組みで動いているかというのはフィジカルな話ですが、人間はどのように生きているのか・どう生きるべきなのかというのは、メタフィジカルな話です。 さて、ニーチェがやっているのは通常のメタフィジカルな話で
寝た子を おこすな！ いねむりはニートのはじまり。じゃましないでよ。 - ニートのあした
仕事中に いねむりするのは革命運動です。それを じゃましたり、注意したりするのは反動分子です。ゆるしません。 だって、ねむいんだもん。ねるよ。 なんかね、自分は ねむくないからって みんな ねむくないはずだって いうひとが いるの。こまったものです。いまどき、もうちょっと人体について お勉強してほしいものです。 いねむりしてしまうの。したくなくても。しょうがないじゃないか。そういうもんなんだって。昼間に ねないほうが どうかしてるよ。しごとなんて、するにしても やすみやすみで いいんですよ。 ねむたくなったら いねむりしてね。おつかれさま。それが上司という立場にあるひとのセリフじゃないのか！ そんなことも いえない余裕のない職場なんて、おかしいじゃないか！ 余裕ない会社なんて つぶれてしまえ！ いねむりを 保障しよう。有給休暇を 保障するのと おなじくらい当然のこととして。 まったく、だま
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