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2009年11月1日のブックマーク (5件)

  • 繁盛しない店にありがちなこと : 暇人\(^o^)/速報

    繁盛しない店にありがちなこと Tweet 1 名前:おさかなくわえた名無しさん[sage] 投稿日:2009/07/25(土) 15:22:27 ID:OfNZhQBG 商品の並べ方が乱雑 ■あなたの恋愛がうまくいかない当の理由 【目指せ「クイズマスター」!!】(QMA好き必見!今すぐに出来るやりこみ要素満載のオンラインクイズゲームです) 2 名前:おさかなくわえた名無しさん[] 投稿日:2009/07/25(土) 15:24:24 ID:Dy4aZxTE 店員が愛想無い。 5 名前:おさかなくわえた名無しさん[sage] 投稿日:2009/07/25(土) 15:40:57 ID:rQYGNXUC >>2 または愛想良すぎ。客が息苦しくなるほど過剰な接客。 4 名前:おさかなくわえた名無しさん[] 投稿日:2009/07/25(土) 15:39:04 ID:ZXyOTeqT つぶれた店

    繁盛しない店にありがちなこと : 暇人\(^o^)/速報
  • 裁判でのNシステム情報開示請求に警察検察方面が大慌てしていたらしい | cyber205の日記 | スラド

    # 7/19(SUN)の1面に掲載された新潟日報の記事より >殺人事件の証拠開示請求をめぐり、警察庁が自動車ナンバー自動読み取り装置(Nシステム)のデータ記録や >解析報告書について「裁判所が開示命令を出す可能性は否定できない」として、全国の警察に秘密保持を >厳守するように指示していたことが18日、捜査関係者への取材で分かった。 >取り調べ対象の容疑者らにデータ記録を直接示すことなどを禁じており、最高検も「データの証拠化を警察に >求めず、取調べ対象者がデータの存在や内容に気付くような受け答えを禁止する」と全検察官に指導した。 >警察庁は昨年11月、万一にも開示を命じられないよう警戒し、Nシステムのデータ記録について「保秘」の >徹底を要請。供述調書などへの記載を禁じたほか >(1)取り調べ中の容疑者に示さない >(2)データは供述の真偽を判断する材料にとどめ、内容を告げたり推認させたり

  • スパロボしかやったことない奴が勘違いしてそうなこと : VIPPERな俺

  • 生きていさえ、すればいいのよ。 | ゆうきゆうの心理学ステーション【公式】

    あなたは、何かを書いたことがありますか。 そして、ネタ切れになったことは、ありますか。 今夜は「ネタ切れ」について話します。 こんばんは。ゆうきゆうです。 今夜もセクシー心理学から、こんな話をお届けします。 ◆ ヴィヨンのの言葉。 あなたは、「ヴィヨンの」という小説をご存じでしょうか。 かの太宰治が書いた話で、つい最近、映画化もされたんですが。 ひと言で言うと、「とっても苦労した奥さんの話」です。 当にひと言ですみません。 で、彼女がものすごく大変な目(映画ではちょっとソフト描写にはなっているんですが)にあって、そのラストで、夫にたいして、こう言うのです。 「私たちは、生きていさえすればいいのよ。」 色々と苦労したが言うからこそ伝わる、重みがあるセリフです。 ………。 まぁ、このを書いた一年後に、太宰治は自殺しちゃうんですけども。 生きていさえしないんですけども。 とはいえ、だか

    生きていさえ、すればいいのよ。 | ゆうきゆうの心理学ステーション【公式】
    tano13
    tano13 2009/11/01
  • 司馬遼太郎先生、これが日本人だよ - アンチナショナリズム宣言

    近代国家と言いながら、永いつきあいのある隣国の民族をなぶり殺しにしても、何とも思わない特殊な国民性が、今も遺憾なく発揮している。日の過去の極悪非道な行いは国家犯罪ではなく、国民の犯罪だとはっきり言った方がよい。 司馬遼太郎のように、日国民の原罪(日国民が創られた時から侵略者)を一部組織になすりつけて、極悪非道な実態を虚偽と歪曲で隠し、史実をねつ造する行為それ自体が、明治以来の日国民の罪そのものであり、他民族をいとも簡単に何の躊躇もなしに虐殺し、強姦し、略奪した行為の根源なのだ。 このような倫理性が破綻した日人のメンタリティーを放置すれば、また同じ犯罪をしでかすのは必然だろう。 そしてこういうことになる。 11・1朝鮮大学校フレンドシップ体験ツアー参加者募集 平成21年11月1日(日)、小平市の朝鮮大学校で「朝鮮大学校学舎小平移転50 周年記念フェスタ」なる催しが行われます。テロ国

    司馬遼太郎先生、これが日本人だよ - アンチナショナリズム宣言
    tano13
    tano13 2009/11/01
    差別とは、一部の悪行をもってその人のカテゴリーすべての悪行とみなし、そのカテゴリーに対する悪意の目で所属する個人を見ることと思。