ふぉーりん・あとにーの憂鬱: インサイダーとネット社会？
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: 「聞いちゃったら」だめです
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: 村上氏が残すもの
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: Beckerが語る臓器移植論 (3・完)
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: Beckerが語る臓器移植論 (2)
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: Upham教授の"Law & Development"を振り返る (2)
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: 貸金業者が売っているものは何なのか？
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: サックスとアンジェリーナ・ジョリーの重荷 (3・完)
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: サックスとアンジェリーナ・ジョリーの重荷 (2)
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ふぉーりん・あとにーの憂鬱: ｢法｣への幻想 (1)
｢法｣の限界には、いろいろな形があると思うのですが、まず議論における｢権威としての法｣の役割を考えてみましょう。 そもそも他人を説得する場合には、色々な手法がありますが、その一つに｢権威｣を用いて説得するやり方があります。 小学生の口喧嘩で相手を負かすときに｢先生がいけないことだと言っていた｣と、｢先生｣という権威を持ち出すことに始まり、｢権威｣は、そのときに応じて出版物であったり、権力者であったり、学者であったりとさまざまですが、本質的な特徴は、｢それがおかしいと思うなら、先生に言ってくれ。言えないのなら、それ以上ごちゃごちゃ言うな｣という形で議論に一つの決着をつける力を持っていることです。 実際、｢法｣の内部では、この類の議論は非常にしばしば見られます。曰く｢法律に○○と書いている。文句があるなら法律を変えてくれ｣｢最高裁判例 に○○というのがある。文句があるなら、最高裁まで上告して判
ふぉーりん・あとにーの憂鬱: ｢開発｣と｢文化｣と｢進化｣
Law & Developmentは、今週から｢開発｣と｢文化｣のかかわりに入っていきます。 これまた色々な論点があるんですが、つらつらと思いつくままに 文化の価値まず、そもそも｢文化｣というのは、どういう価値を持っているんでしょう？ 経済発展に役立つという功利的な見方の前に、文化それ自体に価値があるという見方について考えさせてくれるのが、Stephen A. Marglin, Towards the Decolonization of the Mind in Dominating Knowledge:Development, Culture, and Reistance (1999)です。 経済成長が人間の選択肢を拡大するという見方に対して、実際には、成長は従来持っていた選択肢を奪い、ある一定の方向の新しい選択肢に置き換えているに過ぎない。｢自由｣が最高の価値という考え方、あるいは資本主
ふぉーりん・あとにーの憂鬱
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