マルクスとかスミスとか、ケインズとか、素人なりに読んでみても身体信仰からもの考えている人たちでないの？哲学だと「人間」という形で自己を制定するので、どうしようもない点がある。自己と身体のズレから考えていった方が簡単な場合もあるんだけど。
ミスター本屋 on Twitter: "マルクスとかスミスとか、ケインズとか、素人なりに読んでみても身体信仰からもの考えている人たちでないの？哲学だと「人間」という形で自己を制定するので、どうしようもない点がある。自己と身体のズレから考えていった方が簡単な場合もあるんだけど。"
マルクスとかスミスとか、ケインズとか、素人なりに読んでみても身体信仰からもの考えている人たちでないの？哲学だと「人間」という形で自己を制定するので、どうしようもない点がある。自己と身体のズレから考えていった方が簡単な場合もあるんだけど。
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ミスター on Twitter: "なかなか体育会系(なんなのかどうかわからないがひとまず精神とやらが存在すると思っている人たち)と人文系(なのかなんなのかわからないが知性とやらが存在する人たち)の対立の溝は埋まらないようである。"
ミスター本屋 on Twitter: "単純に身体という存在は思考において否定できませんから。問題は身体を動かすことで精神を飛躍することができるなどと考える体育会系が矢印を逆にしていることでしょう。むしろ自由な精神世界とやらを否定するものとして身体は存在しており、むしろ… https://t.co/YXdSyN17fX"
ミスター on Twitter: "とはいえ、個人的な立場としては我慢教だからこそ重要であるという風に考えいます。身体と違って精神は腐らないでしょう。かの如き精神を抑制し、自己の範疇に収めるための「運動」を通した発展はそこそこ重要だろうなと。 https://t.co/FNQdMttzDt"
ミスター on Twitter: "現代日本には右も左もない。ただ「ノンポリ」幻想があるだけ #雑な事を言う"
ミスター本屋 on Twitter: "またノ○ホイさんは、「本当の大阪はこれではなく、あれはたかじん的なもの」という形にしているのか。本当もくそもなく、上岡的なものも似たようなもんだろう。ただそれを言い出すとノ○ホイさん自身が持っているイデオロギーを自己批判せざるを得ないから、いつも「変わってしまった」という事にする"
ミスター on Twitter: "何よりも「既得権益」とは東京のことである #当たり前のことを言う"
ミスター on Twitter: "いま「生活保守」やろうとしたら小池百合子みたいになりますけどね。いまある生活を守るのが「生活保守」なので「あらまほしき生活を守る」存在ではない。もしも後者の生活保守になろうとすれば、保守派がいまや哲学先行の「思想」になり生活をなくしたことに直面せざるをえない。"
ミスター on Twitter: "ああ、たけしが大久保清演じたこと知らん人もいるんやね。"
ミスター on Twitter: "社会学者や経済学者。あるいはもっと大きな言い方で言えば今の知識人は相対化ばかりがうまい。知識人のここが悪いよなという不評が出てくると「お前らのインテリって一体だれよ」「インテリと言ってもいろいろあって」「インテリを批判する時点でインテリだから」と相対化をはかりたがる。"
ミスター on Twitter: "「お客さん」という良き観客こそ、我々の力の源であり、それを認識してないからこそ、完璧超人は独りよがりになるのだと。通俗的で手垢にまみれた警句だが、それをちゃんと作品のプロット、物語の進展に落とし込めんでる点にゆでたまごの成熟をみる。"
ミスター on Twitter: "「現代漫画は努力から血統へ」という主張は、普通に批判できるクソ主張なので別にベタな興味を湧かないが(そんな全体性を専門でやってない輩が言える訳がない)、その様な「言説」が生産される背景または、集団心理を具体化した再生産なら、それが表象している全体性なら興味はある。"
茂野 介里さんはTwitterを使っています: "中居が本当に石橋ーさんまータモリに影響を受けているのなら、ジャニーズ事務所と権力闘争を「マジメ」にやるより、24時間テレビでコントしちゃ��