「これ何の役に立つんですか？」という質問への答え方 : 東京工業大学 ロボット技術研究会
12月23 「これ何の役に立つんですか？」という質問への答え方 きたろーです。 「これ何の役に立つんですか？」という質問はなぜ生じるかのつづきです。具体的に上記質問への回答を考えていきましょう。 例示する作品がサークル内の物になるので少し内輪向けになります。 レベルというのは展示者に求められる技量です。レベル0：ヒネリ無し レベル0.1 普通に有用性を語る有用性がある展示なら楽ちんですね。 例えば 鉄琴を演奏するパンダ→客寄せになります！ 部室人多いbot→ネットワークから部室の混雑度が分かります！効率的に部室を使用できます。 レベル0.2「何の役にも立ちません。」正直でgood！しかしこれだけでは会話が続きません。相手も折角話しかけてくれてるんですから，ただ「何の役にも立ちません」だけでは無くて話を広げましょう。 レベル1：自分の利益を語るレベル1以上には話を広げようという前提があります
廃仏毀釈 - Wikipedia
廃仏毀釈（廢佛毀釋、排仏棄釈、はいぶつきしゃく）とは、仏教を廃すること。「廃仏」は仏法を廃し、「毀釈」は釈迦（仏教の開祖）の教えを棄却するという意味である[1]。 中国においては3世紀以来、廃仏の動きが強く、唐の韓愈や宋以後の朱子学派の廃仏論が大きな影響力をもった。とりわけ中国仏教史においては三武一宗の法難が有名である[2]。 日本においては、崇仏論争期や江戸期にみられたが、どちらも政治上の政策転換時期にあたる。前者は初の仏教受容時期による政治的混乱がみられ、後者は藩学の向上によって、儒学・国学・神道学などの学問が発展し、幕藩体制に変化（明治維新）が出たからである。特に後者は、江戸幕府の宗教政策であった、仏教国教的な葬式仏教と檀家制度の国民負担に対する疑義へ繋がったとされる。これは、いわゆる国家仏教からの政策転換とも成り得たことから、神国思想が広まった幕末期に特に表面化した[2]。その後の
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