Sakino Takahashi on Twitter: "もう一点、これは厳重に抗議しておきますが、 ＝＝ ワクチンを打たない自由を声高に叫ぶ「反ワクチン派」 ＝＝ と述べた直後に挙げる例として、タスキーギ研究に触れつつとはいえ、「黒人には、政府を信頼できないという理由でワクチン接種をためらう傾向」と述べるなど、噴飯ものです。"
もう一点、これは厳重に抗議しておきますが、 ＝＝ ワクチンを打たない自由を声高に叫ぶ「反ワクチン派」 ＝＝ と述べた直後に挙げる例として、タスキーギ研究に触れつつとはいえ、「黒人には、政府を信頼できないという理由でワクチン接種をためらう傾向」と述べるなど、噴飯ものです。
Sakino Takahashi on Twitter: "メモ：新型コロナ現状分析： ⑴ソンタク科学という存在：内容的には「コロナは風邪だ＋今にワクチンが来る」。ソンタク対象は間接的には五輪。現内閣は、基本的にこちらの影響下にある。そこには、「公衆衛生」という発想は皆無。ソンタク科学は、↓"
メモ：新型コロナ現状分析： ⑴ソンタク科学という存在：内容的には「コロナは風邪だ＋今にワクチンが来る」。ソンタク対象は間接的には五輪。現内閣は、基本的にこちらの影響下にある。そこには、「公衆衛生」という発想は皆無。ソンタク科学は、↓
Sakino Takahashi on Twitter: "これが厚労省アカウント？ 信じられない。 海外のニュースをちゃんと読んでいないのかしら。医師の診断を経ているところが大半でしょうに。https://t.co/Dq7DALelJG たとえばこちら。米国コロラド。 https://t.co/HP30mlymAy"
これが厚労省アカウント？ 信じられない。 海外のニュースをちゃんと読んでいないのかしら。医師の診断を経ているところが大半でしょうに。https://t.co/Dq7DALelJG たとえばこちら。米国コロラド。 https://t.co/HP30mlymAy
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Sakino Takahashi on Twitter: "きのう、本屋さんで買って読み始めました。後ろから読む癖が今回は「吉」と出て、ワナワナ中。ポロック氏インタビューでいきなり「フェミニズムを波(wave)や世代に分けて考えることを断固拒否」というくだりが出てきて、それが「フェミニズム… https://t.co/GAMiqgmVnj"
Sakino Takahashi on Twitter: "へぇ、大文字だって。こういうのを唱道できる筋の悪さ。 https://t.co/hWJBPLXCjQ"
Sakino Takahashi on Twitter: "低いのは「科学リテラシー」なのだろうかという疑問が……。中学受験→教育大大塚で６年→東大法学部というコースの方なわけで、「科学リテラシー」が低いのではなく、「科学リテラシーの優先順位」がものすごく低いというもっと重篤な状態？ https://t.co/fFIEvIohFZ"
Sakino Takahashi on Twitter: "いいですか、もう職業として記事を書く人は全員、木村・伊田・熊安編『よくわかるジェンダー・スタディーズ：人文社会科学から自然科学まで』所収の拙稿くらい読んでおいてください。表にまとめて、わかりやすく書いてあります。… https://t.co/LOn3ziZagz"
Sakino Takahashi on Twitter: "このニュースの意味をきちんと考えたい。決してアメリカだけのはなしではないはず。（科学vs民衆ではないのですよ。科学and民衆の問題です。もっといえば、というかこっちが先かもしれませんが、科学and民衆and公権力の問題）。 https://t.co/RGg9n9Ync3"
Sakino Takahashi on Twitter: "@twremcat あとですねぇ、あんだけクラスタークラスタークラスタークラスタークラスタークラスタークラスタークラスターというなら、実際にクラスターを追っかけてる現場を見せるべきでしょう。基礎自治体の保健セクターに対して失礼きわ… https://t.co/vbnjk3fYdh"
Sakino Takahashi on Twitter: "労働基準法の何がすごいかって、「基準standard」であること。例外はないんです。それまでの工場法（英国のも、その劣化版であるニホンのも）は、工場だけ（教員も看護師も適用外）どころか、成人男性も適用外。つまり「女子どもだけ」が対… https://t.co/pcH3YowQtd"
Sakino Takahashi on Twitter: "本日のろくでなし子さん、北原みのりさん逮捕という事態は、第二波フェミニズムの宣言の一つともいえるアン・コーツの「膣オーガズムの神話」（1968)のもつ意味を再確認するものだったと思う。『現代思想』８月号をお持ちの方はぜひ拙稿の参照を。 http://t.co/gAhqyp5GmE"