中世のキラキラネーム ─女子の幼名はどう決まる？ （How to decide the girl's name in the Middle Ages.） - 周梨槃特のブログ
文安五年（１４４８）四月十五日条 （『康富記』２─２７４頁） 十五日庚午 晴、 （中略） 鴨御蔭山祭也、祭儀如例、予密々伴山下親衛禅門見物、先過出雲路道祖神敬白之 （サイ） 處、或女姓令懐兒女、可被付名之由、令申山下之間、卽道祖ト付了、其母堂卜シ二 小宿ヲ一、令饗應山下予等了、不思寄嬖幸ニ遇者也、後聞、彼母者、細川野州被 官人吉良ト云者ノ妾也云々、 （後略） 「書き下し文」 鴨御蔭山祭なり、祭儀例のごとし、予密々に山下親衛禅門を伴ひ見物す、先に出雲路 の道祖神を過ぎり敬白するの処、或る女姓児女を懐かしむ、名を付けらるべきの由、 山下に申さしむるの間、即ち道祖（サイ）と付け了んぬ、其の母堂小宿を卜し、山 下・予等を饗応せしめ了んぬ、思ひ寄らざる嬖幸に遇ふ者なり、後に聞く、彼の母 は、細川野州被官人吉良と云ふ者の妾なりと云々、 「解釈」 今日は鴨の御蔭山祭である。祭儀はいつものとおりである。私
弓矢の道と同性愛 - 周梨槃特のブログ
文安五年（１４４８）七月二十五日条 （『康富記』２─３１５） 廿五日己酉 晴、於三福寺講述而篇了、 傳承分、今朝飯尾四郎右衛門尉遁世云々、加賀入道次男也、此間與細河讃州被官人、 有公事之子細、一昨日屬無為分也、尚有其憤之故歟如何、其謂聞及分ハ、今月廿一日 黄昏ニ細川讃州の内者ニ七條と云物あり、七條がめし使こもの、十六七の物なり、優 美の物なり、これが私宅へ歸る時、二條西洞院にて、辻切ニきられ候を、そのものゝ は 母が、主の七條が許へ走入て、これはもともと飯尾加賀殿のめしつかわれたる物に 候、今夜切殺され候、もとの主加賀殿よりさせられ候よし申て、のゝしりなきさけぶ と云々、仍七條怒て眞と思て、其夜加賀が許へ寄せんと申之間、屋形讃州先とゞめ て、使を加賀と肥前とが許へ遣して、此事誠候やらん、無勿體候、七條可發向之由申 をばとめ候、無為之沙汰あるべきよし、讃州申さるゝ間、其夜肥前と四郎右衛門と両
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文安の麹騒動 - Wikipedia
文安の麹騒動（ぶんあん の こうじ そうどう）とは、室町時代、京都において酒造工程の一つである麹造りを支配していた座（北野麹座）が室町幕府に鎮圧されて没落した事件。この結果、麹の専門業界は没落して酒屋業へ組み入れられた。 概要[編集] 発端[編集] 京都では鎌倉時代から急成長産業として隆盛していた酒屋だったが、その中から資本力に富む酒屋は、麹造りにまで取り組み始めた。 当時の酒屋は、まだ麹造りまでは職業範囲ではなく、「麹屋」という麹の製造から販売までを担う専門業界が別個に存在していた。麹屋は北野社（現在の北野天満宮）の神人（じにん）身分を得て「麹座」と呼ばれる同業者組合（座）を結成しており、北野社（本所）の権威を背景に京都西部の麹の製造・販売の独占権を有していた。当然ながら北野麹座は、酒屋の麹造りに強く反発した。 その頃、足利義満の治世下で全盛期を迎える室町幕府が、至徳3年（1386年）に
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