そろそろホロコーストについて言っておくか - シートン俗物記
うーん、便乗しているようで悪いんですが、id:HALTAN氏が「わからない」を連発している理由が、大半の人には透けて見えているのに、本人は「透けていない」と思っているようなので。 もともと、Apemanさんが指摘しているのは単純な話で 福耳先生や麻生幹事長が「トリアージ」や「ナチス」を（意味無く）持ち出す事は問題視しないのに（“うっかり”と捉えてますよね？）、Apemanさんやhokusyuさんが福耳先生を批判するのに「ホロコースト」を取り上げると、「衒学趣味」だとか「不適当」だとか「語るべきじゃない」と述べるのは何故ですか？ ということ。もちろん、誰も「トリアージ＝ホロコースト」と見なしているわけじゃありません。 ですが、福耳先生の述べた 資源の有限性がその合目的的な最適配分を促し、戦略性やリーダーシップや組織内の規範意識も意思決定も価値判断もそこから始まる http://d.haten
増田に突っ込み - シートン俗物記
結構、アホ話書いているので突っ込ませて貰うよ。 トリアージ批判が理解できない理由 http://anond.hatelabo.jp/20080811021912 暴走したときの危険を根拠にして元のものに倫理的な問題があると説くのはどう考えてもフェアではない。大抵なものは暴走したら有害に決まっていて、それは有用なものほどそうだ。問題は暴走のリスクがどれだけあって、それをどのようにすれば抑制できるかということであって、暴走の理論的可能性ではない。 違う。暴走リスクが例えば「１万年に一度」としても、それは１万年後に起こる、事を意味しない。リスクが生じた時の損失と得られる利益との比較は行われるが、それはリスク評価を無視して良いことにはならない。リスクコントロールが人間の手に委ねられる以上、起こる可能性は常に考慮する必要がある。 抑制できる、というのは思い上がりにしかすぎない。 これを度外視したこの
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初めて梅干しを作ってみた話 今年の夏、初めて梅干しを作りました。 私梅干し大好きなんですが、自分で作るという発想がなくて…同僚が梅シロップを作っているのに影響されて去年から梅仕事を始めてみたんですが、そのときの説明書に「梅干しの作り方」というのも入っていて、えーー梅干しって自分…
知識じゃなくて知的誠実さだよ、馬鹿
作者よりブログ開設したので移行しました。こちらにどうぞ。 なお、事実誤認があったのでこちらに訂正・補足しました。 本文これを書いた元増田です。これだけ丁寧に書いてもわからん人たちにはいいかげん怒りが抑えきれなくなってきました。 特に、この人はどうしても許せない。他の人にも言いたいことはあるが、まずこの人だけやっつけておく。 あたまが悪いのはお前だ、id:Wallersteinhttp://d.hatena.ne.jp/Wallerstein/20080813/1218593841 曲学阿世の徒はどっちなんだか。 まあその気になれば勤務先のジムのバイト君が理学博士（数学）なんで聞いてカンニングすることもできるけど。まあすぐに馬脚は現れるだろうしやらない。 その程度の認識なのか、この人は。カンニングしたところで理解できるのは辞書的な定義だけで、背後にある発想というものは頭をひねって苦しまなけれ
五輪開会式口パク問題 米メディアも批判 ＮＹタイムズ「党上層部の圧力に」 (1/2ページ) - MSN産経ニュース
北京五輪開会式で流れた歌声の主、７歳の楊沛宜ちゃん（写真）。ところが実際の開会式に姿を現したのは９歳の林妙可ちゃんだった＝中国中央電視台テレビ番組より（ＡＰ） 【ニューヨーク＝長戸雅子】北京五輪開会式で中国国旗が五輪メーン会場の国家体育場（愛称・鳥の巣）に入る際、９歳の少女が革命歌曲を歌う場面が７歳の少女が歌った“口パク”だったことが分かり、１２日の米メディアは「五輪開会式の制作スタッフが式典を完璧（かんぺき）なものにしようとする中国共産党上層部の圧力に屈した」などと批判する報道を展開した。 ＡＰ通信は、実際に歌った楊沛宜さんがぽちゃっとした顔立ちで歯並びもよくなかったことから「開会式にふさわしいほどの容姿ではない」と判断され、歌う様子を演じた林妙可さんは逆に声が完璧でないとされた。このため、共産党の最高レベルの幹部がリハーサルの最終段階で「口パク」を決めたと報じ、「見た目を気にする中国が
あたまがわるい - 我が九条
まずはここ（「お説はごもっとも、しかし瀕死の重傷者を救わねばなりません」）。 悪いが私は高校で数学「２」（１０段階）で見事赤点とった人間だ。「あたまがわるい」で十分。模擬試験では０点がデフォルトでね。いくらでも罵倒してくれ。こちらは「あたまがわるい」のであなたのいうことは分かりません。まあその気になれば勤務先のジムのバイト君が理学博士（数学）なんで聞いてカンニングすることもできるけど。まあすぐに馬脚は現れるだろうしやらない。 他ならぬあなたがそんなことを言うとは、本当にがっかりです。あなたのことは尊敬していたのですが、その念が完全に吹っ飛びましたね。私はそもそも、どの概念が今回の件に該当するのかさえわからなかったと言っているし、わかったところで関連性がわからないと言っている。要するに調べようがないわけです。調べようがない段階から、あなた達の内輪用語と内輪論理の連発される文章を容易に読み解け
SBクリエイティブ
SB新書6月の新刊は3タイトル！ 試読版も公開中！！ 2018年6月のSB新書は、『ＡＩ時代の子育て戦略』（成毛 眞 著）、『「発達障害」と言いたがる人たち』（香山 リカ 著）、『飲んではいけない認知症の薬』（ 浜 六郎 著）の3タイトル！ 試し読み版も公開中です！！ >>試し読み版の一覧ページはこちら
一言で非モテといっても
一言で非モテといっても 積極的非モテ（ガツガツしていて下手な鉄砲を数撃つも女性から痛がられるタイプ）消極的非モテ（恋愛そのものから逃避、気に入った女性が現れなければ自ら行動しないなど）の主に二種類がいる。 後者の消極的非モテについては、意外と女友達というポジションの女性関係には恵まれることが多いように思える。 だが、「恋愛そのものから退避」又は「気に入った女性が現れなければ自ら行動しない」ため 周囲の女性（≒女友達）と恋愛関係に発展することはなく、恋愛的対異性能力が磨かれることもない。 女性に囲まれているにもかかわらず恋愛関係の噂がないのは、モテや積極的非モテからみれば実に不思議なことだろうが。
ホロコーストへのタグ貼り - 地下生活者の手遊び
2008-08-13にも見られるんだけれども、ホロコーストとかアウシュビッツとかって、あまりにも特別視されすぎていにゃーだろうか？*1 [絶対性][神聖性][唯一性]とかいった「タグ」がホロコースト言説に貼り付けられ、そのようなものとしてデータベース化されているのだけれど、ホントにそうなのかにゃ？ 例えば、欧州では『ホロコースト産業』についてという告発が行われていますにゃ。引用すると そして、フィンケルシュタインは、ノーベル平和賞受賞者のユダヤ人作家エリ・ヴィーゼルの名前を出して次のように批判している。 「ホロコーストの唯一性という主張から、ザ・ホロコーストは合理的には理解不能だという主張までは、ほんの一跳びだ。ザ・ホロコーストが歴史に前例のないものなら、それは歴史を越えたものであり、したがって歴史によって把握できないものである。まさにザ・ホロコーストは、説明不能であるが故に唯一無二であり
世界は中二病パンデミック - 地下生活者の手遊び
中二病に集団感染 もんのすごくアタリマエのことにゃんが 僕にとっては僕という存在は唯一無二の特別なものですにゃ。これは誰にとっても同じことで、自分という存在は誰にとっても特別なものですよにゃ。 で、僕にとっては僕が生まれた日本という国は特別なものですにゃ。また、僕が生まれた２０世紀後半と僕がこれから生きていく２１世紀は特別な時代ですにゃ。このあたりの事情も、いまこの駄文を読んでいる方々とも共有している確率の高いことですよにゃ。 で この【特別さ】のキモというのは、あくまで【僕にとって】というところにあるわけですよにゃ。【僕にとって】僕という存在は特別であり、だからこそ【僕にとって】僕の生まれた国とか民族とか時代も特別だというのは何の問題もにゃーと思われますにゃー。 ところが、この【僕にとって】というところが抜けてしまうお歴々が結構いるわけですにゃ。脳の回線がショートしちゃって、 【僕にとっ
お説はごもっとも、しかし瀕死の重傷者を救わねばなりません
作者よりブログ開設したので移行しました。こちらにどうぞ。 本文トリアージ騒動が理解できないと書いた増田です。ブクマでは大分批判を頂いたようですが、私が以前から尊敬していた方々複数が根拠を示さずに印象操作だけを行っていることに至極がっかりしました。 そのことはさておくとしても、トリアージ批判陣営の「説明」を読んでもやっぱり理解できないという結論に至りました。そのことを報告させて頂きましょう。 「理解できない」の意味誤解されたくないので断っておきますが、「理解できない」というのは「理解を拒んでいる」という意味ではありません。「あなたたちが何を前提に語っているかわからないから、あなた達の論理をトレースできない」ということです。要するに、暗に「あなたたちは自明でもなんでもないことを勝手に前提にしている」ということ。これをちょっとわかって頂きたいですね。 「あたまがわるい」といわれればそうかも知れな
宇野常寛（善良な市民）さんの歴史 - かむかむごっくん
今私が非常に面白がっている人物で宇野常寛さんという人がいます。この人はネット上でサブカルチャーへの評論を展開し、その文章を買われて（？）ライターとしての活動を開始、現在はSFマガジンという雑誌で評論「ゼロ年代の想像力」を連載しており、オタク評論の新たな地平を切り開いた巨人・東浩紀と敵対したり、一緒に酒を飲んだりしています。要は上の世代にもある程度期待されている新進気鋭の評論家さんです。その主張は苛烈で痛快です。「評論の世界は十年遅れている」と言い放ち、その十年を取り戻す作業が自分の仕事だと宣言しています。上の世代の評論家はすべて「現状認識できていないノスタルジー中年でもはや害悪」、萌えに耽溺するオタクは「『酸っぱい葡萄』状態のどうしようもない奴ら」と無手勝流の撫で斬りで片っ端から斬り捨てます。この人の活動の遍歴をまとめてみると面白いのでは？ と思いこの記事を書いてみました。 高校生時代北海
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毎日新聞が本誌に厳重抗議、「毎日jp」の閉鎖報道は事実無根と反論 - Technobahn
『『あたまがわるい - 我が九条』へのコメント』へのコメント
『あたまがわるい - 我が九条』へのコメント
実写版「新世紀エヴァンゲリオン」に、「エクスマキナ」プロデューサーのジョセフ・チョウ氏が参加？
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