Rene Descartes "Discourse on the Method of..." Japanese
Discourse on the Method of Rightly Conducting the Reason, and Seeking the Truth in the Sciences ルネ・デカルト 著 翻訳: 山形浩生<hiyori13@alum.mit.edu> pdf版はhttps://genpaku.org/dcart01/dcart10j.pdf © 1999 山形浩生 プロジェクト杉田玄白 正式参加作品。詳細はhttps://genpaku.org/を参照のこと。このworkは、クリエイティブ・コモンズ・ライセンスの下でライセンスされている。 著作権者名を残し、この同一条件下で公開する限りにおいて、訳者および著者にたいして許可をとったり使用料を支払ったりすることいっさいなしに、商業利用を含むあらゆる形で自由に利用・複製・改変が認められる。（「同一条件下」だから、「禁無断
C.S.パース「記号とは何か」から冒頭部分 - 蒼龍のタワゴト~認知科学とか哲学とか~
１、これは最も必要な質問である、なぜならすべての推論はある種の記号の解釈だからである。しかし、それはかなり難しい質問でもあり、深い省察を必要とする。 心の異なる３つの状態を認める必要がある。第一に、夢を見ている状態の人を想像しよう。彼が赤い色以外には何も考えていないところを考えてみよう。それについて考えていないところ、つまり、それに関する質問に答える事を求めていないところ、それが彼を喜ばせるなんて彼自身にも言えさえしないところ、しかし彼の空想がそれを生み出す程それをじっくり思っているところ。たぶん、彼が赤にうんざりしたら、彼は何か別の色に変えるだろう。トルコ石の青とか、バラの色とか；しかし、もし彼がそうしたら、それは理由も強制もない気晴らしの空想においてだろう。これは、何かが現前している心の状態にだいたい近いだろう、強制も理屈もないのだから。；それは感じと呼ばれる。目覚めからの半時間を除け
ユークリッド原論
斎藤憲先生の『ユークリッド「原論」とは何か』には、現代においてユークリッドを読むことの意義について考える際に、避けては通れない問題を示唆する重要なエピソードが紹介されています。
人間論～ツァラトゥストラはこう語った・序説：フリードリヒ・ニーチェ著(翻訳 やすいゆたか)～
ニーチェ：ツァラトゥストラはこう語った 第1章・ツァラトゥストラの序説 フリードリヒ・ニーチェ著 (翻訳 やすいゆたか) Also sprach Zarathustra -Erster Theil- by Friedrich W Nietzsche Zarathustra's Vorrede.
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