心の哲学まとめWiki
■心の哲学の問題 ├現象的意識 ｜├現象 ｜├表象 ｜├クオリア ｜└還元・創発・汎経験説 ├自己 ｜├意識の統一性 ｜└無主体論 ├還元主義 ├意識のハードプロブレム ｜├意識の二面性 ｜└意識の超難問 ├心的因果 ｜├付随性 ｜├因果的閉包性 ｜└現象判断のパラドックス ├説明のギャップ ├意識の境界問題 ├意識に相関した脳活動 ├多重実現可能性 ├志向性 ├命題的態度 ├固定指示子 ├ゲシュタルト構造 ├アウェアネス ├言語的批判 ｜ └カテゴリー錯誤 ├動物の心 ├実在 ｜├知覚因果説 ｜└イデア論 ├独我論 └独今論
新神秘主義 - Wikipedia
新神秘主義（しんしんぴしゅぎ、英語: New mysterianism）は、心の哲学における意識の問題に関する立場のひとつ。意識のハードプロブレム、つまり物質としての脳からどうして心的世界が生まれるのかという問題、は、私達人間の持つ認知能力では理解・解決できない問題である、とする立場のこと。簡単に言えば「私たち人間に意識の謎は解けない、心身問題は解決不可能」と考える立場のこと。代表的な論者にコリン・マッギンがいる。 コリン・マッギンに代表される一連の立場が新神秘主義（英: New Mysterianism）と呼ばれるようになったのは1991年 Owen Flanagan の著作に始まる。新神秘主義の立場を取る人物は、新神秘主義者、またはカタカナ読みでニューミステリアン、ミステリアンなどと言われる。ここで使われている「新」という言葉は、今までの歴史上で意識の問題は解決できないだろうと考えてき
現象判断のパラドックス - Wikipedia
現象判断のパラドックス（げんしょうはんだんのパラドックス、英：Paradox of phenomenal judgement）とは、哲学の一分科である心の哲学という分野において議論されるパラドックス。現象報告のパラドックスとも呼ばれる[1]。意識の主観的・経験的側面である現象意識またはクオリアに関する問題（意識のハード・プロブレム）について議論する文脈で登場するパラドックスで、主に物的一元論的な立場から、二元論的な立場全般を批判するのに使用される。 概要[編集] これは、現象意識やクオリアと呼ばれる意識の主観的側面を、物質の世界における物理状態から独立したものとして分けて考え（つまり意識と物質を独立させた二元論的な立場をとり）、かつ物理的なものが物質の世界において因果的に閉じていると仮定すると（物理領域の因果的閉包性）、言語などで物質の世界で起きている現象意識やクオリアについての信念、判断
Category:心の哲学 - Wikipedia
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モナド - Wikipedia
モナド （英：monad） モナド (哲学) - ライプニッツが著書『モナドロジー』（『単子論』とも）において提唱した哲学上の概念。 モナド (超準解析) - 数学の超準解析において、ある与えられた超実数に対して無限に近い全ての超実数の集合。 モナド (圏論) - 圏論における特定の性質を満たす圏代数＜T ; μ , η＞のこと。 モナド (プログラミング) - プログラミング言語の意味付けにおける完備な意味領域をモジュール性を持たせた形で分割するための枠組み。 モナド (レコードレーベル) - テイチクのかつてのレコードレーベル。 任天堂より発売されたWii用ゲームソフト『ゼノブレイド』（開発：モノリスソフト）の仮称時のタイトル(Monado: Beginning of the World)、および同ゲームに登場する重要アイテム（武器）。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの
心身並行説 - Wikipedia
並行説の説明。左からそれぞれ相互作用説、随伴現象説、並行説。Pは物理的(Physical)なものの状態、Mは心的(Mental)なものの状態を表す。 心身並行説（しんしんへいこうせつ、英: Psycho-Physical Parallelism）または単に並行説は、心身問題に関する考え方の一つで、この世には心的なものと物的なもの、という全く異なる二種類のものがあり（二元論）、かつその両者は相互作用せずに並行して進行している、とする考え方のこと。 ライプニッツは、物質と心は全く相互作用しないが、それぞれの変化が調和するようにあらかじめ神によって定められているとした（予定調和説）。 マルブランシュの機会原因論では、物質と心は互いに影響を与えないが、神の介入により相互作用しているように振る舞う。例えば体に傷を負った場合、神はその怪我に気づき、心に痛みを感じさせる。心が物を掴みたいと思ったとき、神
随伴現象説 - Wikipedia
この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "随伴現象説" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2022年10月） この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。（2022年10月） 随伴現象説の説明。左からそれぞれ相互作用説、随伴現象説、並行説。Pは物理的(Physical)な状態、Mは心的(Mental)な状態を表す。 随伴現象説（ずいはんげんしょうせつ、Epiphenomenalism）とは、心の哲学において、物質と意識の間の因果関係につ
物理的領域の因果的閉包性 - Wikipedia
物理的領域の因果的閉包性（ぶつりてきりょういきのいんがてきへいほうせい、英:Causal closure of physics）とは、『どんな物理現象も物理現象のほかには一切の原因を持たない』という経験則である。物理的閉鎖（英:physical closure）、物理的な閉鎖（英:Closed under physics）などとも呼ばれる。心の哲学という哲学の一分科で、心の因果作用（英:Causal efficacy of mind, この世界において意識やクオリアが持つ因果的な能力、すなわちほかのものの原因となることが出来る能力、言い換えれば意識やクオリアが諸現象の因果連鎖の網の目の中でとるポジション）について議論するさいに、主に物理主義の立場から、二元論への反論として提示される。 物理的領域の因果的閉包性とは、「物理現象の原因としては物理現象だけを考えれば十分で、それ以外の要素について
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