塩谷賢 - Wikipedia
塩谷 賢（しおたに けん、1962年9月27日 - ）は、日本の哲学者。専門は科学哲学、時間論[1]。 神奈川県立厚木高等学校を経て東京大学理学部数学科卒。厚生省（当時）に勤務したのち、東京大学大学院総合文化研究科（科学史科学哲学専攻）に進学、廣松渉に師事した。同大学博士課程単位取得退学[2]。 日本学術振興会研究員、千葉大学リサーチアソシエイトなどを経て、法政大学（「科学哲学」[3]）、早稲田大学（「哲学表現基礎論」[4]）非常勤講師を務めるほか、中島義道が主宰する哲学塾カントでも教壇に立つ[5]。早稲田大学郡司ペギオ幸夫研究室セミナー係[6]。日本ホワイトヘッド・プロセス学会会計監事[7]。 著作[編集] 論文・書評[編集] 「動的時間的構造の必要性 : 哲学的雑感(基研研究会「認知科学の数理的基礎づけに向けて」,研究会報告)」『物性研究』77巻 2号 p.388-390、物性研究刊行
時間 - Wikipedia
人類にとって、もともとは太陽や月の動きが時間そのものであった。原始共同体でも、古代ギリシアでも、時間は繰り返されるもの、円環するもの、として語られた[1]。 アイ・ハヌム（紀元前4世紀～紀元前1世紀の古代都市）で使われていた日時計。人々は日時計の時間で生きていた。 砂時計で砂の流れを利用して時間を計ることも行われるようになった。 スイス、ベルンのツィットグロッゲ。ツィットグロッゲには15世紀に天文時計が設置された。 時間（じかん、英: time）とは、出来事や変化を認識するための基礎的な概念である。芸術、哲学、自然科学、心理学などで重要なテーマとして扱われることもあり、分野ごとに定義が異なる。 「時間」という言葉・概念の基本的な意味[編集] 「時間」という言葉は、以下のような意味で使われている。広辞苑[2]で挙げられている順に解説すると次のようになる。 時の流れの2点間の長さ[2]。時の長
時間様相の形而上学 伊佐敷隆弘著
本書では「出来事個体」という存在を通して時間様相の性格に迫る。1.出来事個体の成立とともに確定したものとしての過去が生じる、2.過去の出現に伴って過去でないものとしての現在が出現する、3.出来事個体と呼べるのは過去の出来事のみで細部が不確定な未来にはあてはまらない。この主張を様々な角度から論証した、時間論の新機軸。 まえがき 序 章 三つの課題と線イメージの限界 1 三つの課題 2 時間の線イメージの限界 I 過去の出現と現在の出現 第一章 出来事と時間 1 ｢出来事個体」の出現と「確定したものとしての過去」の出現 2 過去でないものとしての現在 3 原型的〈現在〉 第二章 過去の確定性 1 行為と想起 2 予期と想起の違い 3 物個体と出来事個体の違い 4 出来事個体への指示と想起内容の変動 5 出来事個体の存在 第三章 現在は瞬間か 1 暗黙の前提としての現在瞬間説 2 時間の経過――
切り出した脳組織が時間を認識(ナショナルジオグラフィック 公式日本語サイト) - Yahoo!ニュース
ヒトの神経細胞ネットワーク（再現図） (Photograph by Anne Keiser National Geographic; model by Yeorgos Lampathakis) シャーレに入れたラットの脳細胞のネットワークを“訓練”して砂時計のように時間を刻ませることができるという最新の研究が発表された。この発見は、人間の脳が時間を認識する方法を解明する手がかりとなるかもしれない。 時間を認識する能力は、人が他の人や世界と関わり合うための基本的な能力であり、話し方や歌のリズムを認識するために欠かせない能力でもある。 「時間の認識に関して長い間議論となっている問題の1つは、中枢となる時計が脳の中に1つ存在するのか、それとも脳のさまざまな回路が一般的な能力として時間認識能力を備えているのかということだ」と、研究を率いたカリフォルニア大学ロサンゼルス校（UCLA）の神経科学者
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Entropic time endowed in quantum correlations
