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大杉 栄 1
僕は精神が好きだ (1918年 2月) 僕は精神が好きだ。しかしその精神が理論化されるとたいがいはいやになる。理論化という行程の間に、多くは社会的現実との調和、事大的妥協があるからだ。まやかしがあるからだ。 精神そのままの思想はまれだ。精神そのままの行為はなおさらまれだ。 この意味から僕は文壇諸君のぼんやりした民本主義や人道主義が好きだ。少なくともかわいい。しかし法律学者や政治学者の民本呼ばわりや人道呼ばわりは大嫌いだ。聞いただけでも虫ずが走る。 社会主義も大嫌いだ。無政府主義もどうかすると少々いやになる。 僕の一番好きなのは人間の盲目的行為だ。精神そのままの爆発だ。 思想に自由あれ。しかしまた行為にも自由あれ。そしてさらにはまた動機にも自由あれ。 法律と道徳 (1912年12月) 法律は人を呼んで国民という。道徳は人を指して臣下という。 法律が軽罪人を罰するのは、わずかに
アナキズム図書室
石川啄木 略歴 所謂今度の事 日露戦争論(トルストイ) 呼子と口笛 大杉 栄 略歴 僕は精神が好きだ 法律と道徳 社会か監獄か 秩序紊乱 個人的思索 僕らの主義 なぜ進行中の革命を擁護しないのか そんなことはどうだっていい問題じゃないか 国泥棒の見本 唯一者 -- マクス・スティルナー論 -- 意志の教育 -- マクス・スティルナーの教育論 -- 社会的理想論 マルクスとバクーニン --社会主義と無政府主義-- 近代個人主義の諸相 クロポトキン総序 1-3 クロポトキン総序 4-6 クロポトキン総序 7-9 クロポトキン総序 10-12 動物界の相互扶助 --生存競争についての一新説-- 強がり 獄中記 市ヶ谷の巻 獄中記 巣鴨の巻 獄中記 千葉の巻 続獄中記（前） 続獄中記（後） 無政府主義将軍 久津見蕨村 略歴 『社会主義と個人主義』 栗村寛亮・宮地茂平 「日本政府脱管届」
Intro. Phil. Sci.
教科書の補足説明や、新しい教材等をこのウェッブページに掲載してある。より高度で専門的な話題（たとえば相対論、進化論、確率論など）については、私のCourse materials のほかの部分を参照されたい。 京都大学文学部で2005年12月まで行われた講義の教材ページ。2018年1月25日に更新！ 定年退職後、ダーウィン研究、時空論、そしてライプニッツの力学と哲学（形而上学）に深く立ち入った。いわゆる「科学的実在論」には賛成で きないが、『実在論』をいいたいならライプニッツ流の形而上学的実在論にまで行ったほうが、はるかに奥行のある、かつフレキシブルな科学哲学になる、とい うのが現在の見解。時空の哲学だけでなく、量子論の哲学もこれで行けそう？ １ 科学と哲学 Science and Philosophy 1.1 「科学哲学」の二つの意味 Hans Reichenbach; "scienti
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