「小さな世界」に閉じこもることが、なぜ悪いのか？ - 筑摩書房 PR誌ちくま
「多様な世界に目を向けよう」。 これは「双書Zero」が読者のみなさんに届けたい、ひとつの大切なメッセージです。 なぜなら、自分の見たいものしか見ない人が増えているような気がするから。 どうして、自分の好きな小さな世界にいることが、もったいないのか。 どうすれば、自分を世界に開いていけるのか。 アカデミズムの枠を超えて活躍する、宮台真司氏と森岡正博氏に聞いてみた。 ――現代は、これだけメディアが多様化しているにもかかわらず、仲間ごとに小さくまとまり、内閉しているように見受けられます。その弊害をどのように乗り越えていけばよいのでしょうか。 宮台 まず押さえたいのは、論壇誌はなぜ凋落したのかということと、人文系のウェブサイトはなぜ活況を呈しているのか、です。 「オピニオン・リーダー」の概念で有名な社会心理学者ポール・ラザースフェルドが、一九五〇年代に「コミュニケーションの二段の流れの仮説」を提
価値論的思考実験とVirtural Reality 伊勢田哲治（名古屋大学情報文化学部）
価値論的思考実験とVirtural Reality 伊勢田哲治（名古屋大学情報文化学部） Virtual Reality（以下VRと略）技術の近年の進歩は哲学者の関心を引きつけ、その結果VRをあ つかった哲学的論考もいくつかすでにあらわれている（ハイム1995, 松王2000など）。しか し、哲学におけるVR的思考実験と現実のVRの違いという点を十分に意識して書かれたものはあ まり見かけない。本稿では、特に、価値論の観点から、哲学的思考実験とVRの関わりについて 考察する。 本稿はかならずしもVR論ではなく、VRを通して哲学における思考実験について考える、という 趣旨の論文である。とはいえ、本稿の議論をきっかけにしてVRについて考察を深めることは可 能であろうし、そのあたりの読み方は読者にまかせることとする。 １ Virtual Realityとは何か １−１工学的観点からのVRの概要
SYNODOS JOURNAL : 「消極的義務」の倫理 ――「トロッコ問題」の哲学者フィリパ・フットとその影響 小山エミ
2010/10/197:0 「消極的義務」の倫理 ――「トロッコ問題」の哲学者フィリパ・フットとその影響 小山エミ ◇「トローリー（トロッコ）問題」という思考実験◇ 今月三日、イギリス出身の倫理哲学者フィリパ・ルース・フットが九〇歳で亡くなった。あるとき「女性の哲学者はどうして少ないのか」というシンポジウムに参加してみたら、発表者が全員男性哲学者だった、というような冗談みたいな男性優位社会でもある哲学界において、二十世紀中盤におけるアリストテレス的な徳倫理の復権に大きく貢献した哲学者の一人であり、前世紀を代表する女性哲学者の一人として記憶されることになるだろう。 「あなたは路面電車の運転手で、時速六〇マイル（約九六キロメートル）で疾走している。前方を見ると、五人の作業員が工具を手に線路上に立っている。電車を止めようとするのだが、できない。ブレーキがきかないのだ。頭が真っ白になる。五人の作業
トマスのハビトゥス論
I トマスは「神学大全」の第二部の一、第四十九問題－第五十四問題の中で、徳論の前提としてハビトゥスの問題を一般的な形で論じている。1)ここで取り上げられている問題は、ハビトゥス(habitus)ということばが連想させる心理学的な意味での習慣(habit)の問題とはかなり異なっているように思われる。2)そのことは、例えば、トマスがハビトゥスの中心的なものとして学知(scientiae)や徳(virtutes)3)を挙げていることを見ても推察できるであろう。 ところで、人間が学知と徳において成長してゆくことのうちに人間としての成長があるとうのが教育に関するトマスの基本的な考えである。4)人間形成である教育は人間が人間に成ることへの援助として規定されうるであろうが、5)その際に人間が人間に成るということの根本的な意味がまず問われなければならない。トマスは人間が人間に成ることを学知と徳において成長
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