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現代アイヌの生活の歩みと意識の変容 : 2009年北海道アイヌ民族生活実態調査報告書 : ainu_report2L_all.pdf
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＜アイヌ民族＞子孫３人、北大を提訴…収集の遺骨返還求め （毎日新聞） - Yahoo!ニュース
アイヌ民族の衣装を着て、裁判所に入る原告の城野口ユリさん（左から２人目）と小川隆吉さん（同３人目）ら＝札幌市中央区で２０１２年９月１４日、貝塚太一撮影 北海道大学が研究目的でアイヌ民族の墓地から遺骨を掘り起こし保管しているのは供養の妨害にあたり、憲法で保障された信教の自由の侵害にあたるとして、子孫３人が１４日、遺骨の返還と慰謝料９００万円の支払いを求める訴訟を札幌地裁に起こした。 提訴したのは、アイヌ集落（コタン）があった北海道浦河町杵臼（きねうす）地区の出身で、札幌市の小川隆吉さん（７７）、同町の城野口ユリさん（７９）と７６歳の女性。 訴状によると、同地区では１９３１〜５５年ごろ、当時の北大医学部教授らが集落の墓地から遺骨を掘り起こした。北大の開示資料によると、同地区では「１３体以上」を収集したとの記載があるが、少なくとも先祖７８人の遺骨が北大に保管されていると主張。遺骨は遺族の承諾
北大、ダーウィン以来のなぜ働き蜂は自分で子を産まないのかという謎を解明
北海道大学(北大)は7月4日、社会を作るメスと単独で巣作りするメスが共存する「シオカワコハナバチ」で調べたところ、複数のメス(働き蜂)が協力すると幼虫の生存率が大幅に上昇し、働き蜂たちは自分の母親(女王蜂)を経由して、単独のメスよりも多く、自分のものに近い間接的な遺伝子を弟や妹蜂を経由して残せる確率が高いことが確認され、結果として協力の大きな利益により各個体が得をするので、社会が維持されることが明らかになったと発表した。 成果は、北大農学院・博士課程2年の八木議大氏、同農学研究院の長谷川英祐准教授らの研究グループによるもの。研究の詳細な内容は、日本時間7月4日付けで「Nature Communications」に掲載された。 進化生物学の開祖ダーウィンの自然選択説は、残す子供の数がより多くなる性質が進化することを予測している。しかしダーウィンは、社会を作る蜂や蟻のワーカーに見られる、自分で
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