『奥さまは愛国』を読んで。の巻‐雨宮処凛がゆく！
どこまでも深い「わからなさ」と、ほんの微かな希望が残った。 それが『奥さまは愛国』（河出書房新社）を読んでまず思ったことだ。 ２月に出版されたばかりの本書の執筆者は、フェミニストである北原みのりさんと、在日韓国人三世の朴順梨さん。 帯には、以下のような言葉が踊る。 「〈普通の主婦〉が、愛国活動にはまっている 彼女たちは何を愛し、守ろうとしているのか？」 ご存知の通り、私自身、９０年代後半に右翼団体に所属していたという経歴の持ち主である。「なんで？」といまだに聞かれるが、一言ではとても説明できない。 ただ、バブルが崩壊し、「一億総中流」という戦後の神話が崩れていく中、フリーターとして浮遊していた私には、どこにも帰属先がなかった。「頑張れば報われる」と言われてそれなりに努力してきたのに「バブル崩壊によって今までのことは嘘になりました」と梯子を外された気がして、何か納得いかなかった。「教育に嘘を
マガジン９条〜いま、山本周五郎が経営者だったら。企業のセーフティネット化を考える。斎藤駿【4】〜
戻る＜＜ バックナンバーへ いま、山本周五郎が経営者だったら。企業のセーフティネット化を考える。【4】斎藤駿（カタログハウス相談役） 100331up ４かあちゃん（昭和30年） ここまで、『将監さまの細みち』のおひろ、『赤ひげ診療譚』第６話「鶯長屋」のおふみ、『さぶ』のさぶと栄二を通して、もっぱら「助けられる側」の心情を辿ってきました。「助ける側」については、『赤ひげ診療譚』の新出去定の憤りにほんの少し触れただけです。 この偏向は私の意図ではありません。山本周五郎の市井物はもっぱら「助けられる側」の視点から描かれているからです。「助ける側」の人間を主人公とした『赤ひげ診療譚』や『雨あがる』は例外的な作品なのです。「助ける」を行動に移す際は、まず「助けられる」側の心の内を理解することから始めないといけない。山本周五郎を素直に読めば、だれの心にもこのようなメッセージが伝わってくるはずです。つ
福島で見た「分断」の巻‐雨宮処凛‐マガジン９
問題のポスター。ブラックジョークにしか見えない・・・。 ２月１０日、１１日と福島に行ってきた。「反貧困フェスタ２０１２ ｉｎ ふくしま」に参加するためだ。フェスタ本番は１１日。前日の夜に入り、まずは「交流会」という名の宴会に参加。東京からは湯浅誠氏、河添誠氏などおなじみのメンツが登場、そして東京組を迎え撃つのは「反貧困ネットワーク福島」の面々。楽しい飲み会となったのだが、時に「これって何かの悪い冗談？」「っていうか映画？」としか思えないような会話があちこちで交わされたのだった。 福島の人がごく当たり前のように「うちの近くって８マイクロなんだよね」と語り、レンタルＤＶＤ店のＴＳＵＴＡＹＡではガイガーカウンターが無料で貸し出されていることが話題となる。そうしてもっとも驚いたのは、お店のトイレに貼られていたポスター。生ビールのジョッキの写真のポスターには、以下のような言葉が書かれていた。 「ビー
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