この記事は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典を追加して記事の信頼性向上にご協力ください。（このテンプレートの使い方） 出典検索?: "前賢故実" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL（2022年9月） 源師房 前賢故實（ぜんけんこじつ）は、江戸時代後期から明治時代に刊行された伝記集。全10巻20冊。菊池容斎筆。上古から南北朝時代（後亀山天皇の代）までの皇族、忠臣、烈婦など585人を時代を追って肖像化し、漢文で略伝を付す。日本の歴史上の人物を視覚化したものとしては画期的であり、明治中期頃から国家意識の高まりにつれ盛んに描かれた歴史画において、バイブルとしての役割を果たした。 成り立ち[編集] この節は検証可能な参考文献や出典が全く示されていないか、不十分です。出典

当研究所長の加藤尚武（京都大学名誉教授）が代表となり、国内外の学識者が貢献心に関するテーマを様々な角度から論じたレポートを集め、掲載しています。 45. 「匿名的コミュニケーション環境での協力行動――ウィキペディアとパソコン遠隔操作事件」／大谷卓史 PDF ダウンロード (2017.4.10掲載) 44. 「プラトン主義と自然主義――滝久雄「貢献する気持ち」の哲学的な分析」／加藤尚武 PDF ダウンロード (2017.2.27掲載) 43. 「哲学新語集２０１６――連載第４回――」／加藤尚武 PDF ダウンロード (2016.6.3掲載) 42. 「哲学新語集２０１６――連載第３回――」／加藤尚武 PDF ダウンロード (2016.4.26掲載) 41. 「哲学新語集２０１６――連載第２回――」／加藤尚武 PDF ダウンロード (2016.4.11掲載) 40. 「哲学新語集２０１６――連

渡辺浩先生の名著『近世日本社会と宋学』の増補版を読みました。昔は正直よくわからなかったけど、今読むといろいろと学ぶところがたくさんあります。元和偃武から国学までの思想史的変動が鮮やかに描かれています。 近世日本社会と宋学 作者: 渡辺浩出版社/メーカー: 東京大学出版会発売日: 2010/02/01メディア: 単行本 クリック: 13回この商品を含むブログ (6件) を見る 読み進めていくうちに、儒学者が見た江戸中期の世界が目の前に広がるかのようでした。彼らの目の前の“乱れた”“野蛮な”状況への歯噛みや、理想としての中国への憧れが、次々に現れてきます。 補論２では、「日本型華夷秩序」（本書でははっきりと言及されているわけではありません）のあいまいさや理論の欠如が指摘されています。そこに新井白石の珍妙な“正しさ”が現れることで、何とも不思議な思想空間が存在したことがよくわかりました。ここでの

▲「Chosun Online 朝鮮日報日本語版」2011/01/30 02:52:20・02:52:26、金翰秀（キム・ハンス）記者。（部分） 〈http://www.chosunonline.com/news/20110130000001〉 〈http://www.chosunonline.com/news/20110130000002〉 荻生徂徠は、『論語』を正しく解読するためには、『論語』よりも古い文献や、『論語』が書かれた時代の文献と比較しながら読み進めなければならないと主張した。荻生徂徠は、『論語』二十編を甲から癸までの十編に分け、ユニークな解釈を加えた。まず、『論語』の冒頭にある一文、「学びて時に之を習う、亦説（よろこ）ばしからずや。 朋（とも）有り遠方より来たる、亦楽しからずや。 人知らずして慍（いか）らず、 亦君子ならずや（学而時習之、不亦説乎、有朋自遠方来、不亦楽乎、人

場所と産霊 近代日本思想史 作者: 安藤礼二出版社/メーカー: 講談社発売日: 2010/07/29メディア: 単行本購入: 5人 クリック: 29回この商品を含むブログ (18件) を見る　西田幾多郎の「場所」と折口信夫の「産霊」を語るために、著者はアメリカから説き起こす。「近代日本思想史」と副題についているけれど、ほとんど日本人については語られない。終点に西田幾多郎と折口信夫が配される。その媒介として鈴木大拙がクローズアップされる。アメリカに鈴木大拙が持ち込んだ仏教概念と大拙が身につけた西洋哲学とが、日本の思想の源流になっているというお話。井筒俊彦が最後に少しだけ語られるが、これはよく理解できた。全イコール一であり、多であるような世界は哲学として今わからなくても、感覚的にはよく理解できる。それにしてもこの本を読んで、思想の地平の広さに呆然としてしまう。こういうことを考えている人たちが、

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