リンク twitter.com 上瀧浩子(@SANNGATUUSAGINO)さん | Twitter 上瀧浩子 (@SANNGATUUSAGINO)さんの最新ツイート。京都弁護士会／フェミ／ネットでの個別具体的な事件のご相談は受け付けておりません／ ヘッダーの画像はミカさん@sima_nosaka作成のワッペンです。女性に対する暴力廃絶のシンボルパープルリボンがコルムの形に結ばれています。写真もミカさんです。

ぴっぴ先生 @pipipi_sensei 関東の親戚に「何でお好み焼きピザ切りにするの？」って聞いたら「格子切りだと端っこの人が可哀想じゃん」って言われたんだけど意味が分からなかった。 後日、関東ではお好み焼きをみんなでシェアして食べるのが普通だと聞いて2重にカルチャーショックだった 2015-11-28 18:34:33

家族と過ごす時間 2015/04/01からフリーランスとして独立し、主に在宅ワークをしています。 他には時にカフェでノマドワークをしたり、車の中で行う車中ノマドワークなんかもしています。 ですがまぁ、主戦場は在宅ワークになります。 そしてどうして会社員を辞めてまでフリーランスになりたかったのか、在宅ワークをしたかったのかは春先の記事に書かせて頂きました。 私のミッション 私は元来は特段お金に執着のある性格ではありません。 「生活していけるだけのお金があれば良い」 というだけの慎ましやかな思いで生活してきました。 ですが、そんな私にもミッションがありました。 ちょっと詳しい内容をここで紹介するのは避けますが、家族のためにどうしても時間が必要になりました。 お金よりも家族と過ごすための時間が欲しい、自由になる時間が必要だ！ と。 私のいた会社は暇な時期は定時上がりができますが、忙しい時期は本気

自分が清廉潔白な人間は大抵の場合潔癖で融通が利かない。 自分にも厳しいが他人にも厳しい。 昔最初に窃盗をしてから子供の窃盗に寛容になった。 酒を飲むようになりアルコール依存の人間にも優しくなった。 浮気をしてから浮気をする人間に対して寛容になった。 自分がしている事は大抵の事が許せる。

感情で動く日本社会では、合理的なシステムは導入しづらい。 合理的に考えると最適な解でも、 人間の好き嫌い、嫉妬、プライド、言葉の表現方法、イメージ、 などちょっとした感情を左右する要因で判断し、 最適な解を選ばない。 おそらく、7割り以上が感覚や感情で流されて動いていると感じられる。 なので、感情に訴えるだけの方が効果的だったり、 ごちゃごちゃしたことは考えたくないし、 流されやすいし、集団催眠に陥りやすい、 西洋はこの逆で、合理的な社会なんだよね。 日本人のこの感情で動く習性も、見越した上で政策が考えられているのだろうか…

自分でどれだけ出したかがわからないのだ。 今日はあんまり出なかったなと思って便器を見ると、30cm近い尺ウンコが悠々と泳いでいたりする。 ちょっとつまづいてよろけた時、屁が出てしまう。 すぐ喀血する。時にはイボができる。毛にゴミが絡まる。 俺の尻は馬鹿になつちまつた。 馬鹿になつちまつた。

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やまざき・はじめ／1958年、北海道生まれ。東京大学経済学部卒業。現在、楽天証券経済研究所客員研究員。株式会社マイベンチマーク代表取締役。東京大学を卒業後、三菱商事に入社。野村投信、住友生命、住友信託、メリルリンチ証券、パリバ証券、山一証券、明治生命、UFJ総研など、計12回の転職を経験。コンサルタントとして資産運用分野を専門に手掛けるほか、経済解説や資産運用を中心に、メディア出演、執筆、講演会、各種委員会委員等を務めた。2024年1月1日、永眠。 山崎元のマルチスコープ 旬のニュースをマクロからミクロまで、マルチな視点で山崎元氏が解説。経済・金融は言うに及ばず、世相・社会問題・事件まで、話題のネタを取り上げます。 バックナンバー一覧

菅野完 @noiehoie カマヤン氏のブログが、念法眞教からの削除要請で公開停止になっているとの話は、なかなか、恐ろしいものを示唆している。 カマヤン氏ぐらいだよ？　「漫画規制」「表現規制」を推す側が「フェミ」などではなく、「宗教団体」だという正鵠を射て、告発を続けていたのは。 2015-11-18 22:44:21 菅野完 @noiehoie 僕が、日本会議の記事を書けるのは、カマヤン氏が、「表現規制」分野に特化したものだけども、「二皮向けば、宗教団体」という、敵主力を告発する記事を大量に昔書いておられたから。 2015-11-18 22:45:53 菅野完 @noiehoie 正直言って、カマヤン氏のブログの過去ログが消失してしまうのは、恐ろしい。。。。 「敵」は、正確に、我が方の「リソースの淵源」「策源地」を捕捉している。 ピンポイント爆撃を受けたような気分だ。 恐ろしい。 201