化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 一眼早足之介、両家の和睦して、見越之介・お六、互いに夫婦となり、 「幾千代《いくちよ》かけて変ハらじ」 と祝言の盃。 一眼早足之介は、見越・三つ目両家の仲直りをさせて、見越之介とお六は夫婦となることができ

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 斯《か》ゝる所へ、大飯櫃が手下の化け物、見越之介を目掛け取り巻きけれバ、天竺浪人二人を脅し群がる大勢の化け物微塵にする。 そこに大飯櫃の手下の化け物どもが、見越之介を目掛けて取り囲んだので、天竺浪人は見越

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 此処《こゝ》に三刕牛久保《さんしううしくぼ》に化け物浪人有りしに、天に黒色《こくしき》の雲あるを見て［判読困難箇所］［甲斐家・越後家？］の確執とならんことを悟る。 ここ三河の国の牛久保という所に化け物の天

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 飯櫃古蔵《めしびつふるざう》ハ三つ目が娘お六を貰ハんと結納を遣わセしに、受納セず返セし故、三つ目を討つ立て［討ち捨て？］んと企てる。 飯櫃古蔵（めしびつふるぞう）は、三つ目大坊主の娘のお六を妻にしようと、

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 猫又三毛衛門《ねこまたミけゑもん》 猫又三毛衛門《ねこまたみけえもん》 三ツ目大坊主が一人娘お六、仏神《うつしん》［？］妖怪魔王へ参詣し、見越之介《みこしのすけ》を見初める。 三つ目大坊主の一人娘のお六は

化物三ツ目大ほうい 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 妖相生の盃 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション 富川吟雪画『妖相生盃（ばけものあいおいのさかずき）』安永3［1774］年刊 ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜加工して使用しています。 ※国会図書館には、同じ内容の本が二冊保存されているので、どちらか状態が良いページを選んで使用することにします。 ※リンク先の　書誌情報→簡易レコード表示にする　で、あらすじなどの解題が読めますが、ネタバレになるので、読むのは最後になさった方がよいでしょう。 ※画像は拡大できます。 【原文】【さっくり現代語訳】 昔／＼、越後の国奥山に三ツ目大坊主《みつめおほぼうづ》という似非者《ゑせもの》あつて、化け物ゝ親玉と言ゝし名高き化け物有り。 昔々、越後の国［新潟県］の奥山という所に三つ目大坊主《みつめおおぼうず》という

YouTubeに削除依頼をしたところ、一日も待たずに、削除済みのメールが届きましたヾ(๑╹◡╹)ﾉ" はい、削除された動画にも、本名は出ずに、登録名で記されたので、一安心ですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" とりあえず、削除に成功したのは10件なので、この作業をまだ十数回は繰り返さないといけないと思い、例のチャンネルを見てみると、、、。 「このアカウントを停止しました。これは、このユーザーのコンテンツが著作権を 侵害しているとの申し立てが第三者から複数寄せられたためです。」 ありがとうございますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" そうです、みなさんからの通報が、本当にYouTubeを動かしました！！！ヾ(๑╹◡╹)ﾉ" これってすごいことですよね？ 本当に感謝しても感謝しきれません！ このブログの更新をこれからも頑張って続けていくことで、恩返しをしたいと思います！ 一連のこの記事はしばらくしたら削除させていただきますが

みなさま、通報にご協力いただき、ありがとうございます。 みなさまにご協力いただいて、私が何もしないわけにもいかないので、先日のYouTubeからのテンプレメールに「フォームに入力して申請しろ」とあったので、こうなったら全ての動画に対して削除依頼をしてやろうと思います！ 入力の仕方によっては、本名が晒されることもないみたいなので。 ただ、フォームで一度に申請できるのは10件までなので、とりあえず10件申請してみました！ 参考になるかどうかわかりませんが、手順としては、次のフォームから削除依頼をしました。 https://www.youtube.com/copyright_complaint_form 送信したら、次のようなメッセージが出ました。 そのあと、確認のメールが届きました。 はてさて、どうなるか、おそらくみなさまの通報が後押しになっていると思うのですが。。。 あと、100件以上、入力

私は次のようなメールをYouTubeに送りました。 頭に血が上ってたのか、誤字ってますが気にしないでください。 すると、次のような返信が届きました。 はい、完全にテンプレですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" おそらくメールの内容、まともに人が読んでませんよねヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ウェブフォームで対応できないから問い合わせしたのにこのザマですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" どちらにしても、YouTubeに著作権侵害の申し立てをすると、申し立てた人の本名が晒されるというクソシステムなので、躊躇しているのですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 仕方ないので、先方の動画に直接コメしてきましたヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 頭に血が上ってたのか、またもや誤字ってますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 「法的処置」じゃなくて「法的措置」ですねヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 一応、これを最終警告としてしばし様子を見ますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" それでも、改善が見られなかった時は、みなさんのお

前回のブログ記事で動画の削除を訴えたにもかかわらず、新たな著作権侵害動画がアップされてしまいました。www.youtube.com とりあえず、こちらからYouTubeの方へは連絡しましたが、まだ返事は来ておりません。 support.google.com このままだと、先方に著作権侵害動画の素材を提供し続けることになるので、新たな記事をアップすることができません。 過去記事も消してしまうと、私のブログ記事を無断利用した証拠が無くなってしまうので、それもできません。 詰んだヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 解決しなければ、法的手段に訴えることも視野に入ってきました。 第三者でもYouTubeに報告することはできるみたいなので、みなさんにご協力を求めることになるかもしれません。 ひとまず、経過をご報告させていただきました。 ご心配をおかけして申し訳ありません。 ※この記事は時期を見て削除させていただきます

今回は、久々に『変化物春遊（ばけものはるあそび）』から一話取り上げてみますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ※この記事では、国立国会図書館デジタルコレクションの画像を適宜改変して使用しております。 変化物春遊 : 2巻 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※画像はクリックすると拡大します。 【原文】【さっくり現代語訳】 さる大商人《おほあきんど》の家に、鎌倉の在《ざい》より置きし姥《うば》有りけるが、 とある江戸の大商人の家に、鎌倉から出稼ぎに来ている女性がいました。 月毎《つきごと》に四五度《しごたび》づゝ鎌倉の夫の方より便りしけるが、如何《いかゞ》しけるか、一向便りも無く、 毎月、四回も五回も鎌倉にいる夫から手紙が来ていたのですが、ある時からどういうわけか、パッタリ来なくなってしまいました。 誰に聞かふ人もあらざれバ、かの姥は案じ、 「何として便りの無きや」 と思ひの余り煩《ワづら》いと為《な》

ここ数回、工口いのが続いたので、そろそろ真面目にやろうかなと思ったのですが、お友達の蓮田 (id:r15708) さんが、もっと工口歌やれ！とうるさいのでｗ、ネタもないことですし、今回も工口をやりますヾ(๑╹◡╹)ﾉ" でまあ、ベタですが、わらべうたの「ずいずいずっころばし」を工口目線で解釈してみようかなとヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 苦手な方はブラウザをそっ閉じしてください！ どうか、読者やめないでね！！！ｗヾ(๑╹◡╹)ﾉ" というわけで、工口担当の三つ目さん、よろしくお願いします 三つ目コーナー 元の歌詞 注釈 工口解釈 の順だよヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ずいずいずっころばし　ごまみそずい ※「ころばし」性1行為をすること。 「ごまみそ」潤滑剤のこと、性1具の 肥後ずいき との関連あるか。 あの娘と思う存分ハメハメしちゃいますよ！！ 濡れてなくてもローション使ってグイっ！ 茶壺に追われて　どっぴんし

ねこぞう(id:munazouchan48)さんとツイッターでやり取りをしている時に、ねこぞうさんが中学の音楽の民謡独唱テストで外山節を歌ったという話になりました。 ちなみに私がメインで使っているツイッタアカウントはこちらヾ(๑╹◡╹)ﾉ"twitter.com このブログ以外の更新情報もつぶやくから、フォローすればいいと思うんだヾ(๑╹◡╹)ﾉ" 岩手民謡「外山節」の代表的な歌詞はこちらヾ(๑╹◡╹)ﾉ" わたしゃ外山の　日陰の蕨（わらび） 誰も折らぬで　榾（ほだ）となる コラサーノサンサ　コラサーノサンサ ※榾（ほだ）は焚き木の事 わたしゃ外山の　野に咲く桔梗 折らば折らんせ　今のうち コラサーノサンサ　コラサーノサンサ わしと行かねか　あの山陰さ 駒こ育てる　萩刈りに コラサーノサンサ　コラサーノサンサ ねこぞうさんは、今思えば乙女が歌うような内容の歌詞ではなかった、と乙女の恥じらい

相撲取組双六 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を、適宜改変して使用しています。 飛違（とびちが）ひ 一　立合 二　むかふづき 三　かハづがけ 四　かほぶれ 「飛び違い」は今では「蹴手繰り」に分類される決まり手でしょう。 立ち合いで相手の足を蹴っ飛ばしてバランスを崩し、はたき込む技です。 この絵では、技を掛けているのは左の力士ですが、変なポージングをしているようにしか見えませんヾ(๑╹◡╹)ﾉ" www.youtube.com 三つ目コーナー さあ、僕と夜の飛び違いをしようじゃないかヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ゆでたまご先生に土下座して謝れ！ ◆インフォメーション 井原西鶴の大著、『男色大鑑』の一般向けの現代語訳が発売されました♪ 北見花芽の中の人もちょっと書いてるので、興味のある方も無い方も、下のアマゾンリンクから、お買い求めくださると狂

相撲取組双六 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を、適宜改変して使用しています。 諬古（けいこ） 四　かほぶれ 五　外がけ 六　くわいしよ 相撲部屋での稽古の様子です。 稽古場でのまわしの色は今は十両以上が白で、幕下以下は黒と決まっていますが、この当時もそうだったんですかね？ 右の力士が水を飲むのに使っているのが、力水と同様に柄杓ではなく盃なのに注目です。 飲みにくそうですよねヾ(๑╹◡╹)ﾉ"kihiminhamame.hatenablog.com www.youtube.com 三つ目コーナー さあ、僕に夜の稽古をつけておくれよ！ こら、わざと前後逆につけただろ！ ※ちょっとブコメの なな (id:bi1dama) さん の質問にお答え、大相撲の化粧まわしは、自分で作るのではなく、贈られるものですヾ(๑╹◡╹)ﾉ" ◆インフォメ

相撲取組双六 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を、適宜改変して使用しています。 折傷倒（くじきたほし） 一　とびちがい 二　くわいしよ 三　よびだし 「挫（くじ）き倒し」は、今で言う「叩（はた）き込み」のことでしょう。 もちろん技を繰り出しているのは右の力士です。 この頃の浮世絵って、手の描き方が独特ですよねえヾ(๑╹◡╹)ﾉ" www.youtube.com 三つ目コーナー さあ、僕と夜の挫き倒しを(ry だからさあ、なんか生々しいからもうやめなよ。。。 ◆インフォメーション 井原西鶴の大著、『男色大鑑』の一般向けの現代語訳が発売されました♪ 北見花芽の中の人もちょっと書いてるので、興味のある方も無い方も、下のアマゾンリンクから、お買い求めくださると狂喜乱舞します♪ ※　書店で買っても、北見花芽の中の人には直接お金が入らないので

相撲取組双六 - 国立国会図書館デジタルコレクション ※この記事では、国会図書館デジタルコレクションの画像を、適宜改変して使用しています。 むかふづき 一　かハづがけ 二　立あひ 三　くわいしよ 四　よび出し 「向こう突き」は、今で言う、「突き押し」のことでしょうね。 この技で勝負がついた時の決まり手は「突き出し」か「押し出し」でしょうかね。 絵では、突いているのは右の力士ですが、これまた突かれている左の力士の方が、なぜか余裕の表情です。 www.youtube.com 三つ目コーナー さあ、僕の夜の向こう突きを(ry そろそろ、いい加減にやめないと、通報するよ。。。 ◆インフォメーション 井原西鶴の大著、『男色大鑑』の一般向けの現代語訳が発売されました♪ 北見花芽の中の人もちょっと書いてるので、興味のある方も無い方も、下のアマゾンリンクから、お買い求めくださると狂喜乱舞します♪ ※　書店

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 扨《さて》、御内参りに紛れに車に乗る由にて、何方《いづち》ともなく失せにけり。 殿にハ「内に御供なり」と思す。 内にハ「心地悪しと常に言ひしかば、里に留まりぬらん」と人々は思ふ。 姫君も歎かしく「如何《いか》に成りつるぞ」と心許のふ思し召し、二・三日過ぎて、何方へも無し由聞こへければ、親の方、爰《ここ》かしこ尋ねさせ給へども、行方も知らず。 五日・十日の程は「さり共、聞ゝ出《いで》ん。余所《よそ》よりや帰り来ん」と待ち給へども、見えねば、「何処《いづく》に失せぬるぞ。人の隠したるか」と覚し給ひければ、御悦《およろこ》びに御心の内の御歎きぞ増させける。 諸卿の女房達、打ち託《かこ》ち歎き合ひけり。 何事につけても、「此の人の有らましかバ」

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【翻刻】 ざりつるこそ不思議なれ」 と思ひ巡らして、「風邪の心地」とて我が住む局《つぼね》に閉じ籠《こも》り、始めより思い初め奉りし我が有様、今迄の事を書き集め、小さき箱に入れて姫君に持て参り、 「何とやらん、此の頃ハ世の中味気《あじき》なく徒《あだ》なる物と思ひ知られて、物憂くは侍れバ、もし夜の間にも消へ失せ侍る事もやと覚へて、此の箱を奉る。 我、如何様《いかよう》にも成りなん後、此の箱をご覧ぜよ」 と申してさめ／゛＼と泣きければ、姫君ハ怪しく、 「如何に思ひ給へバ斯《か》くハの給［宣］ふぞ。 此のまゝ我が行く先をば見届け給ハまじきや」 と打ち恨み給へバ、 「御内参りにも御供申し奉るべけれど、もし如何なる事があらんと心細くて、これを奉り置くなり

玉水物語 2巻 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ ※この記事では、京都大学貴重資料デジタルアーカイブの画像を、適宜改変して使用しています。 【原文】 御所へぞ帰りける。 既《すで》に霜月に成りぬれば、御内参りの御儀式、目も驚く斗《ばか》り也。 女房達、童《ワらハ》、三十人、中にも此の玉水をバ中将《ちゅうじょう》の君に為《な》し給へて、一の女房に定めらる。 されども、是を勇ましくも覚へず、常ハ打ち萎《しほ》れたるを、 「如何に？」と怪しミ給へバ、 「何となく風の心地」など云ひ紛らハし、 「如何様《いかやう》にも物 思《おぼ》すらん。 斯許《かバか》り隔て無く思ふを、などか心に込めて言ひ出で給ハざるらん。 語りても慰み給へかし」 との給［宣］へば、打ち泣きて、 「終《つゐ》にハ知ろし召さるべき事なれども、今ハ語り奉らじ。 亡からん跡にも哀れとは覚し召し出させよ」 など申せバ、心苦しう思す