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個人的なまとめ。 快楽原則とは、自己が感受した刺激を「快／不快」に分別する（たとえばJISのような）規格である。 刺激を認知して、「快／不快」と分別することも含まれるが、人体という物質的システムにより、（正常な）システムに好ましくない刺激を認知しない、という機能も含まれる。前者は（快楽原則の）意識的な部分であり、後者は無意識的な部分である。 後者の、快楽原則の無意識的な部分を、クリステヴァは棄却（アブジェクシオン）と呼んだ。これは精神分析学における「抑圧（否認）と排除は別物である」という定理によるところの「排除」に相当する。ちなみに抑圧（否認）は現実原則による分別である。 これらを総括すると、不快なる刺激とは、快楽原則の無意識的な部分により棄却（排除）された対象（アブジェ）を連想させるものであったり、本来棄却すべき刺激ではあるが快楽原則をすり抜けて認知してしまった刺激である、と定義される。

やけに登場人物が多い夢を見た。 ホテルの部屋でカラオケしてたり、ロードムービーみたくふらふら海岸沿いを歩いたり。 昔の友人がほとんどだったが、そういう人たちを遠巻きに眺めながら、某マンガのキャラクターと一緒にいたわたしだった。情けない。 ちょっと前母に味噌汁を飲ませたのだが、しょっぱくなったと言われた。 おふくろの味ねえ。 多分、「あーこんな感じ」というのはあるのだろうが、たとえば味を感じる器官に不具合が生じたらそれをそれと感じなくなる。 いや、記憶の側の問題かもしれない。 だとしたら、たとえば、おふくろの味を再現した料理と全く別の味の料理があったとして、多くの人が「全然味違うじゃん」と言ったとしても、器官に不具合のあるその人は全く別の味をおふくろの味と認知するかもしれない。 それが対象aってもんだ。 物はなんだっていいんだよ。 そう認知することが問題なんだ。 同棲ごっこした男は濃い味噌汁

なんていうかな。「本当の相対主義」って意味的に語弊があるので「悪意の総体論たる空観」って言うけど、純粋な「悪意の総体論たる空観」を生きている人間っていないんだよね。純粋な器官なき身体など存在しない、現実界は到達不可能なもの、ってこと。言い出しっぺのアルトーにすら存在しない。 器官なき身体じゃない何かって何？　って話になるけど、現実界としての現実に対比する意味で「幻想」って言わなければならない。正常人が「現実」だと思っているものは全て幻想なのである。人間は器官で刺激を感受し脳で情報処理をする。この情報処理が未だブラックボックスである故、キチガイの幻覚妄想と正常人が「現実」と思っている事物には区別がつけられない。このブラックボックスを開くことができたなら、苦痛を訴える統合失調症者や自閉症者やスキゾイドの脳を手術して正常人化させることも可能だろう。正常人というサイボーグが自然の一部たる物体として