そんなことよりアナルに入れるべき湯飲みをあげようぜ
「おれ」「オレ」「俺」「ぼく」「ボク」「僕」「わたし」「ワタシ」「私」「自分」「吾輩」「拙者」「某」「我」「朕」 の中だったらどれだろう 「オレ」が好きな人は主人公厨 「おれ」が好きな人はメンヘラ 「ぼく」が好きな人はショタコン 「僕」が好きな人は美人 「俺」が好きな人はブス という先入観がある <追記> >「わし」「余」「当方」「やつがれ」 一人称大喜利にしたくなかったから大体網羅したつもりだったんだが、一本取られたわ 特に「わし」が抜けてたのは猛省
ハンニバル ・レクター テッド・バンディー エド・ゲイン スティーブ・ジョブズ ウォルト・ディズニー スティーブン・ホーキング エジソン テスラ ピカソ ミケランジェロ ゴッホ マリー・キュリー ジャック・ザ・リッパーとかいるんだし、シリアルキラーも大丈夫だよね。
2018年9月26日をもちましてastah* communityの提供を終了いたしました。 今後とも、皆様に愛されるastah*をご提供できますよう、より一層の製品の向上に取り組んでまいりますので 引き続きご愛用くださいますようよろしくお願い致します。 2018年9月 astah* チーム
生まれ育った家が田舎で古かったので、その辺の当時は和式便所(便器)がデフォルトだった。 いまの洋式便器デフォルトも悪くないと思う。というより、私もこっちがいい。 通常は。 通常でないとき、便秘気味な時、私は洋式便器だと踏ん張ることができない。力の入れ方が良くないのか、便を出すベクトルに力が入らないんです。 だから、そんな時はわざわざ和式便器のある会社のフロアまで行って用を足したりしてる。 どうしても近くに和式便器がない時には、ときどき張り紙で「上に乗らないでください!」と書いてあるけど、「すまん!」と心の中で謝りつつ、縁に足を置いてうーんと踏ん張って出しているんです。 和式便器派の人っていますか?
大人はよく、子供に「相手の立場になって考えよう」と教える。道徳の授業でも、そうやって教わってきた。作家として、僕はそれが「間違っている」とまでは言わないが、「相手の立場になって考えることには限界がある」と感じている。 昨年、僕は『ゲームの王国』という、ポル・ポト時代から近未来のカンボジアを舞台にした小説を出した。作中でカンボジアの農民が登場するのだが、日本の都会に育った僕が、はたして「カンボジアの農民の立場」になって考えることなどできるだろうか。執筆早々に「不可能だ」という結論に至った。彼らが日々何を楽しみに、何を恐れ、何を大切にして生きているか、僕が完全に「理解」することはできない。むしろ安易な理解は、彼らの生活の本質を捻(ね)じ曲げてしまうだろう。 そこで僕は「相手の立場になって考える」という発想を捨て、「知識を頼りに書く」という考え方をするようになった。彼らが普段どういう生活をしてい
この記事には参考文献や外部リンクの一覧が含まれていますが、脚注による参照が不十分であるため、情報源が依然不明確です。 適切な位置に脚注を追加して、記事の信頼性向上にご協力ください。(2013年2月) 石鐵県死刑囚蘇生事件(せきてつけんしけいしゅうそせいじけん)は、明治時代初期の石鉄県(石鐵県、現在の愛媛県)で絞柱による死刑執行から死刑囚が蘇生した事件である。別名を「田中藤作蘇生事件」ともいう。 1871年(明治5年)。伊予松山藩では中央で発布された神仏分離令の解釈により、神仏習合の祠を「淫らなもの」として廃絶する政策が打ち出された。住民は強く反発したが実行され破却された。おりしも藩知事であった松平勝成が免職となり上京することになり、8月15日に祠の破却反対と藩知事免職反対を要求する久万山・久米騒動が勃発した。 この騒動の首謀者は山之内某で、久米郡を中心に3000人もの参加者があった。この騒
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