奈良を好きな理由は 言葉になりにくい 四季のなかにひろがる 風景の美しさ ならまちに漂う 古都の香り 触れて　見て　感じて 一三〇〇年の深さや 知らなかったものが 見えてくる そうやって ゆったりと奈良を 巡っていくひとときが わたしは好きです

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「東大寺」と「奈良の大仏」は、奈良で最も人気の高い観光スポット。「東大寺」は、仏教の宗派のひとつ、華厳宗（けごんしゅう）大本山の寺院。1998年に、古都奈良の文化財の一部として、ユネスコの世界遺産に登録されています。 奈良時代の758年に建てられましたが、戦火で2度にわたって消失。現在の建物は、江戸時代の1709年に建てられたもの。棟までの高さ約49メートル、奥行きが約50メートルは創建当時とほぼ同じ。しかし、幅は約58メートルで、当初と比べて約３分の２の大きさ。 この写真の記事を見る ≫ 地図を見る ≫ 金堂には、「東大寺」の本尊、「奈良の大仏」として知られる盧舎那仏（るしゃなぶつ）座像が安置されています。像高（座高）15メートルという大きさ。聖武天皇の発願で奈良時代の745年に制作が始まり、７年後の752年に完成。大仏に魂を入れる儀式「眼供養会（かいげんくようえ）」が行われました。 奈

蓮の花の寺を巡る。奈良・西ノ京ロータスロード〜蓮と歴史を楽しむ旅〜 2024.06.14 - 2024.08.12 詳しくみる

夏の訪れを告げる草花の香りを運ぶ風。 人々が豊かな自然に寄り添うように暮らす街を歩けば、風薫り、季節が移り変わることに気付く感覚も磨かれ、こころも潤います。 鎌倉時代、日本文化の大転換期 日本の歴史を振り返ってみるときに、大転換期と呼んでも過言ではない時期がいくつか存在します。 政治史、民衆統治の歴史からみても、社会史、思想史の観点から見ても、古代から中世へと大きく舵を切った平安時代後期から鎌倉時代は日本文化の大転換期であったといえるでしょう。 中世前期、つまり13世紀以前の社会はいま私たちが暮らす時代に存在する尺度や常識はまったく通じません。 いうまでもなく、暮らしのあらゆる様相、識字率しかり、流通情報量しかり、労働や生産のシステムしかり、さらには世界観や価値観すら、いまと同じではありません。 それはあたかも異国の社会の出来事のように異なるものであったと理解しておくことを前提にしなければ

世界の大都市は、住民にとってより快適な居住空間となるように、公園や庭園を整備しています。都市公園の主な役割は、にぎやかな大都市の中で、静かでゆったりとした時間を過ごす島となることです。さらに、公園は驚きを与え、楽しませ、珍しいものを見せるために設計されています。 テーマパークや遊園地の発展の歴史は、20世紀半ばにさかのぼります。1955年に開園したディズニーランドがその最初である。ヨーロッパでは、博覧会の期間中、広場に氷の滑り台やブランコが設置されていた。それ以来、現代の遊園地は、まるでおとぎ話の世界のような街並みになりました。メリーゴーランド、ウォータースライダー、アニメのキャラクター、ファーストフード、スイーツ……多くの人にとって、理想の家族旅行はこんな感じだろう。今日、テーマパークは世界中で絶大な人気を誇っている。エンターテインメント産業の中で最も魅力的な分野の一つであることを維持す

「まほろば」とは 「大和は国のまほろば」。 「まほろば」という言葉は「真秀＋らま」の転訛で、景観が本当に美しい、住みやすい素晴らしい場所という意味に用いられてきました。 山々に囲まれ、古事記、日本書紀の時代から「国のまほろば」と評された奈良大和路。今回から大和路を中心に、錦秋の奈良を歩いた三日間13万8,000歩越えの記録を三回に分けてお届けします。 古事記収録 日本武尊 野煩野にて詠んだ歌 まずは古事記に収められている日本武尊（ヤマトタケル）が「野煩野（のぼの）」（現在の三重県鈴鹿市）で亡くなる直前に、故郷を偲んで詠んだ歌、文字をじっくり眺め、声に出して味わってみます。 古事記 03 現代語訳　古事記 作者:太 安万侶,稗田 阿礼Amazon 原文 夜麻登波　久爾能麻本呂婆　多多那豆久　阿袁加岐　夜麻碁母禮流　夜麻登志宇流波斯 訓読 やまとは　国のまほろば　たたなづく　青垣　山隠れる　や

豊山神楽院長谷寺文学散歩 奈良県桜井市初瀬、ここは古事記、日本書紀を筆頭に夥しい数の文学作品にその名を刻む土地であります。 初瀬を流れる川は古くは神意を仰ぎ、「神河」と呼ばれていました。 また日本最古の歌集である万葉集巻の一、冒頭の長歌、５世紀頃、雄略天皇、青年時代の御詠歌ともされる伝承歌謡に「泊瀬朝倉宮」という表記があります。 雄略天皇（418年？〜479年）が「泊瀬朝倉宮（はつせのあさくらのみや）」を置いたとされるこの地に関して、さまざまな議論が存在しますが、まずは「萬葉集」最初の歌を一度虚心坦懐、ゆっくり味わってみてください。 萬葉集巻の一、冒頭の長歌：雄略天皇 原文 篭毛與　美篭母乳　布久思毛與　美夫君志持　此岳尓　菜採須兒　家告閑　名告紗根　虚見津　山跡乃國者　押奈戸手　吾許曽居　師吉名倍手　吾己曽座　我許背齒　告目　家呼毛名雄母 訓読 籠もよ　み籠持ち　ふくしもよ　みぶくし持ち

華厳宗大本山東大寺を歩く、撮る。 司馬遼太郎著「街道をゆく 奈良散歩」の一節に「東大寺境内は風景が多様で、どの一角にも他に類がない」とあります。 ワイド版街道をゆく２４ 作者:司馬遼太郎朝日新聞出版Amazon十二万坪を超える広大な敷地を歩きまわると、その言葉がすぅーと沁み入るように実感でき、海外文化を積極的に取り入れてきた歴史の息遣いさえ聞こえてくるような気がします。 さまざまな災禍を乗り越えた歴史、時代の流れを読み解きながら、建造物を眺めれば、溢れんばかりの創意工夫やそれを具現化した人々の献身と熱気を感じることが出来る。そんな思いと期待を胸に秘め、気負わずのんびり歩きます。 性急に時間的効率重視であちこち回って、印象が散漫になることを避け、圧倒的なスケール、さらに自然との調和に宿る先人たちが残した文化、美をたっぷり味わいながら、じっくり歴史と文化の息遣いと向き合う旅を目指しました。 穏

奈良県には豊かな歴史と共に育まれた 多彩な歴史的文化資源が今も受け継がれ、大きな魅力となっています。 当サイトでは奈良の歴史を彩る様々な人物、出来事、現代に残る文献史料などをとりあげ、 皆様が興味を持って歴史に触れていただけるよう情報発信していきます。

奈良ふしぎ旅図鑑の案内人・吉岡里帆さんが、東大寺へ足を運び、ふしぎを探しに行く特別回！ 奈良時代に創建された大仏殿は、世界最大級の木造建築物と言われています。参拝の後は、写経道場で写経に挑戦！奈良時代、人々が仏の教えを学び、そして伝えるために行っていた写経は、時代とともにその目的も変化したのだそうです。写経に込められた人々の想いとは・・・？ 東大寺（大仏殿･写経） 拝観時間 【大仏殿】 11月～3月 8:00～17:00 4月～10月 7:30～17:30 【法華堂・千手堂】 8:30～16:00 拝観料 境内自由（大仏殿・法華堂・千手堂 大人各600円） ※戒壇堂は令和2年7月1日より 約3年間、拝観を停止中 住所 奈良市雑司町406-1 アクセス ＪＲ奈良駅・近鉄奈良駅からバスで「大仏殿 春日大社前」下車 徒歩約5分 2018年、25年の月日をかけ再建されていた、中金堂がついに落慶され

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奈良エリア 京都府木津川市加茂町西小札場40 浄瑠璃寺 三重塔初層開扉・薬師如来坐像 毎月8日 三重塔〈国宝〉の薬師如来坐像（重文）が特別に公開されます。※好天の日に限る。 催事場：浄瑠璃寺　三重塔 奈良エリア 奈良市東鳴川町31　応現寺 東鳴川観音講(応現寺) 東鳴川町「木造不空羂索観音坐像」の公開 毎月第一日曜日 不空羂索観音菩薩坐像（重文）は興福寺南円堂が焼失する以前の本尊を模したとされる平安時代後期の造像の貴重な御仏。一面三目八臂の姿で、両肩にまとうのは... 催事場：応現寺