K・HIRAYAMA on Twitter: "＃時代考証の呟き #どうする家康 （1）戦国の乱取り 戦国時代は、合戦があると、その周辺の村町、寺社に対して雑兵たちが様々なものを略奪することが横行していました。これを「乱取り」といいます。後の、小田原出兵を行った豊臣秀吉は、こ… https://t.co/lHwJXm3lHs"
＃時代考証の呟き #どうする家康 （1）戦国の乱取り 戦国時代は、合戦があると、その周辺の村町、寺社に対して雑兵たちが様々なものを略奪することが横行していました。これを「乱取り」といいます。後の、小田原出兵を行った豊臣秀吉は、こ… https://t.co/lHwJXm3lHs
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K・HIRAYAMA on X: "だがその後の豊臣方と幕府の交渉が難航し、片桐且元を豊臣家中が暗殺しようと企図し、失脚に追い込んだことで、開戦となってしまった。このあたりの新研究は、河内将芳先生の『秀吉没後の豊臣と徳川…"
K・HIRAYAMA on X: "大坂の陣のきっかけで知られる「方広寺鐘銘問題」ですが、実は大きく揉めたのは、その前段階の問題が大きい。豊臣方は、大仏開眼供養と堂供養を同日に挙行しようと考えていた。ところが、天台僧と真言僧とが、供養の際に、どちらが「右座」「左座」に着席するかで揉め、問題となった。席次の順序は、上…"
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1726509085879837005
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1687333669319618560
K・HIRAYAMA on Twitter: "於義伊こと結城秀康が、父家康から嫌われていたというのは、いったいいつからいわれるようになったんでしょうね？孔さん、ご存じですか？そんなことはまったくないのに。今週末の日曜日、福井講演「徳川家康と越前松平家」でこのことを詳しくお話しします。"
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1679331307929894913
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1669521510023983104
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1669567318777794562
K・HIRAYAMA on Twitter: "中世の虹は、掛かっている場所、方角が不吉。なので駿河方面に掛かった虹をみて今川氏の不吉を信玄はみた設定。勝頼は織田・徳川軍の方に掛かった虹をみて相手の不吉、武田の吉兆をみた設定。 #時代考証の呟き"
K・HIRAYAMA on Twitter: "今回の「どうする家康」で、決戦前に降雨だった描写に気づかれましたか？ なぜ武田軍が決戦場に前進してきたのかは、今も最大の謎です。その理由の一つとして、ちょうど梅雨時であり、前日は雨だったことにあるとの説があります。これは『三河後風土記』に唯一記載されています。 これが事実かどうかは"
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1665316147950936065
K・HIRAYAMA on Twitter: "３，お田鶴の方について 今回は、お田鶴の方が壮烈な最期を遂げ、見ていた方々の涙を誘いましたね。彼女は、ちゃんとした史料がなく、謎に包まれた人物です。近世中期以降に記された系譜や軍記物、地誌などに登場します。 ＃時代考証の呟き ＃どうする家康" / Twitter
K・HIRAYAMA on Twitter: "２、武田信玄との密約 今回は、織田信長の斡旋で、家康と信玄が会見を行い、今川領国分割の約束をしたというシーンがありました。もちろん、両者が対面したのは脚色です、ドラマを盛り上げるためにも、両者を会わせたいということで、私は信濃と三河国境付近を舞台に設定しました。この時、家康と信玄" / Twitter
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1649099776355606528
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1649099410721345536
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1649098991232253953
K・HIRAYAMA on Twitter: "１、家康の従五位下三河守叙任と「徳川」改姓について 松平家康は、永禄九年十二月十五日、従五位下三河守に叙任され、苗字も「徳川」に改めました（実際の叙任は、翌永禄十年一月三日）。今回は、この経緯が描かれましたが、 ＃時代考証の呟き ＃どうする家康" / Twitter
K・HIRAYAMAさんはTwitterを使っています: 「このことについては、以前にもコメントしたことがあったと思うし、俗説だということはかなり広まりつつあると思っていましたが。「たわけ」は、「戯ける」という動詞の連用形の名詞化した言葉で、「ばか、あほう、愚か者」など相手を罵る時に使用される言葉。室町中期の『節用集』（文明本）を始め、」 / Twitter
https://twitter.com/HIRAYAMAYUUKAIN/status/1632383518952296449