この記事の内容の信頼性について検証が求められています。 確認のための文献や情報源をご存じの方はご提示ください。出典を明記し、記事の信頼性を高めるためにご協力をお願いします。議論はノートを参照してください。（2023年8月） しつけ（躾・仕付けまたは仕付）とは、人間社会・集団の規範、規律や礼儀作法など慣習に合った立ち振る舞い（規範の内面化）ができるように訓練することで、教育の一種である。概念的には伝統的な子供への誉め方や罰し方も含む。ドイツ語では、しつけのことを、die Zuchtというが、これは人に限らず動物（家畜）の調教、訓練の意味もあり日本語のしつけと同じである。 なお裁縫（特に和裁）では、ちゃんとまっすぐに縫えるように、「あらかじめ目安になるような縫い取り」をしておくこと、それに沿って縫っていくことを仕付けと言う。 以下では人間のしつけについて記述する。 概要[編集] しつけとは、教

善（ぜん、希: (τ)ἀγαθὸν, 羅: bonum, 英: goodness）は、道徳的な価値としての良さ。道徳的に正しい事、多くの人が是認するようなもの。 善とは社会的な規範に是とされる存在、行為などである。 社会規範はありていにいえば所属する集団のルールのことである。 宗教では戒律や宗教指導者の教えのことである。ゾロアスター教においては善と悪の対立によって世界を捉え、のちの一神教に影響を与えた。一神教では善の存在である神と悪の存在である悪魔の存在が信じられ、善に生きることで天国への扉が開かれるとされる。一神教のうち特にキリスト教は欧米の倫理、イスラム教は中東の倫理の礎となった。 西洋哲学において「善とは何か」を議論探求する学として倫理学がある。 道徳的な卓越の事、プラトンの言う「アレテー」（卓越性）。相対的なより良いではなく、絶対的な良さといえるものの事。 西洋思想では「善」の反対

この歌詞に登場する女の子の名は「きみ」ちゃん。実在の女の子です。 明治３５年７月１５日、現在の静岡県清水市で生まれました。 母の名は「岩崎かよ」未婚の母でした。父親の名を明かせない私生児ということから世間の風当たりは厳しく、娘ともども開拓団として北海道の函館へ、たどり着いたのです。 母「かよ」は函館で出会った鈴木志郎と、留寿都村への入植を決意しました。当時「きみ」ちゃんは３才。しかし、明治時代の北海道開拓は、命がけで、幼い子供を連れて行くことなど考えられませんでした。 そこで「かよ」は、当時函館の教会で宣教の働きをしていたアメリカ人宣教師・ヒュエット夫妻の養女として託すことにしました。 しかし、ヒュエット夫妻が帰国する事になった時、「きみ」ちゃんは当時不治の病とされていた結核に侵されてしまいます。結核を発病した彼女は、船旅ができずやむなく麻布十番の鳥居坂教会の孤児院(永坂教会孤児院・現在の

4番の詩は原稿段階では「赤い靴 見るたび 思い出す」だったものを「考える」と直した跡がある。 発表はされなかったものの、1978年（昭和53年）になって発見された草稿には、以下の5番もあった。 生まれた 日本が 恋しくば 青い海眺めて ゐるんだらう（いるんだろう） 異人さんに たのんで 帰って来（こ） 「定説」としての『赤い靴』[編集] 歌詞は、実話を題材にして書かれたという説がある。 野口雨情は1907年（明治40年）に札幌の北鳴新聞社に勤務時に岩崎かよと知り合った[2][3]。「定説」によると、この岩崎かよの娘である佐野きみ（1902年（明治35年）7月15日 - 1911年（明治44年）9月15日）がその赤い靴を履いていた少女のモデルとされた（「佐野」は戸籍上の名前[3]）。 岩崎かよは静岡県有渡郡不二見村（現在の静岡市清水区宮加三）出身で、山梨県の紡績工場に働きに出ていたが、190

１５８２年の本能寺の変で織田信長（1534〜82）が倒れた後、日本の支配者となった豊臣秀吉（1536〜98）は、次なる目標として明（中国）の征服を決意した。十分な海軍力を持たない秀吉は、朝鮮半島を通り陸路明に侵攻する計画を立てて、そのために李氏朝鮮を日本に服属させる交渉を側近の小西行長（？〜1600）と対馬の宗義智(1568〜1615）に命じた。当時、明の冊封体制下にあった朝鮮との交渉が決裂すると、１５９１年８月、秀吉は「唐入り」を宣言し、一番隊から九番隊まで総勢１５万８８００人からなる朝鮮出兵の軍勢を編成した。 １５９２年４月１２日、小西行長率いる一番隊１万８７００が釜山浦に上陸する。戦国の世に鍛えられ多数の火縄銃を装備した日本軍は、その日の内に釜山城を攻略すると北上を開始した。これに対して朝鮮側は、急遽８０００の兵を編成し、漢城の南方約１００キロメートルの忠州で日本軍を迎撃しようとす

徳嬪李氏（とくひん りし、1567年12月19日（隆慶元年11月19日） - 1628年9月15日（崇禎元年8月18日））は、明の万暦帝の嬪。 経歴[編集] 河南開封府の庶民であった李世亮と雷氏の娘として、1567年12月19日（隆慶元年11月19日）子時に生まれた。万暦10年（1582年）3月、選抜されて「徳嬪」となった。父の李世亮は正五品錦衣衛千戸に任じられた。 1584年（万暦12年）に朱軒姞（仙居公主）を、1593年（万暦21年）に朱軒姫（泰順公主）を、1598年（万暦26年）に朱軒嬁（香山公主）を生んだ。この公主たちは皆早世した。同じく嬪であった安嬪王氏はほぼ同時期に公主を生んだ功績により妃に晋封されたが、李徳嬪は位をそのままとされた。 1628年9月15日（崇禎元年8月18日）、死去した。享年62。金山に葬られた。 伝記資料[編集] 『大明神廟徳嬪李氏墓志』、北京市海淀区青龍橋