対立するものを両立させる - 内田樹の研究室
対立するものを対立したまま両立させることが「術」である、ということを前に甲野善紀先生から伺ったことがある。 なるほど、とそのときは深く納得したのだが、どう「なるほど」なのか実はよくわからなかった。 そういう言葉は小骨のように喉に刺さる。 魚の小骨はいつか溶けて消えてしまう。本人が気づかないうちにちゃんと唾液が多めに分泌されて溶かしてしまったのである。 同じことは知的な意味での「小骨」についても起きる。 どうも腑に落ちなくて、気になって仕方がないことがあると、「気になること」に関連するできごとに遭遇するチャンスが増える。 「あ、あれは『このこと』だったのか」ということに気づく機会が（それがつねに解決をもたらすわけではないが）増える。 「対立したものを対立したまま両立させる」のは何のためなのか。 そのことを久しく考え続けていた。 『私家版・ユダヤ文化論』の終わりのほうに、そのことの関連してこん
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