茶の歴史
珠光 （奈良 称名寺蔵） 武野 紹鷗 （奈良県立美術館蔵） 茶を飲む習慣は、平安時代に最澄(さいちょう)や空海(くうかい)といった僧侶によって中国（唐）より伝えられたと言われています。鎌倉時代になると臨済宗を伝えた栄西(ようさい)も宋代の喫茶法である抹茶を伝えました。我が国最古の茶書とされる『喫茶(きっさ)養生記(ようじょうき)』を記したことでも有名です。 室町時代になると、度々禁令も出されるほどに中国渡来の美術品を愛玩する唐物(からもの)趣味の茶が流行します。その中にあって八代将軍足利義政(あしかがよしまさ)の時代に登場した珠光(しゅこう)（1422-1502）は、国産の茶道具にも目を向けて不足の美を見いだすなど、深い精神性に基づいた草庵の茶の湯を志向した人物です。この精神を受け継いだのが、武野紹鷗(たけのじょうおう)(1502-1555)であり、さらに哲学的・審美的に思想を深めて茶の湯
極東ブログ: 日本人と進化論
昭和の時代のことだが、永六輔だったか天皇に和服を着せようと提言していた。日本の天皇なのに和服姿というのはないという穿った話だった。宮中儀礼や婚礼の装束も和服のうちでもあろうが、いわゆる和服ではないだろう。天皇の着流しなどは想像もつかない。天皇家は諸事欧風である。日常の食事には和食も当然あるだろうが、かしこまった席では欧風と決まっているはず。明治時代が作り出した日本というのはそういうハイカラなしろものなのだが、平成も十七年にもなるとなんとなく近代日本というか日本というイメージが随分変わってきたような気がする。 昭和天皇は生物学者でもあった。戦中も自室にダーウィンの肖像を掲げていたと聞く。その業績は同じく生物学者である今上陛下の業績とともに新江ノ島水族館（参照）に展示されている。科学者としての昭和天皇のありようは、北一輝をして「クラゲの研究者」と呼ばわしめたほどだ。 昭和天皇はダーウィニスト、
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