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神話とwikipediaに関するdasukemaineのブックマーク (5)

  • クトゥルフ - Wikipedia

    クトゥルフ HPLによる素描(1934年)。後年になってからS・T・ヨシら研究者たちの活動により発見された。[1] クトゥルフ(Cthulhu)とは、クトゥルフ神話に登場する架空の神、あるいは宇宙生物である。「大いなるクトゥルフ」などとも呼ばれる。 クトゥルフ神話の名に冠されている。初出はハワード・フィリップス・ラヴクラフト(以下HPL)の小説『クトゥルフの呼び声』(The Call of Cthulhu、1926年)[2]。以降、多くの作品に登場している。人間では太刀打ちできない太古の地球の支配者であり、HPLの理念「コズミックホラー(人間の繁栄が宇宙からすれば短いものであるとした宇宙的恐怖)」を象徴するキャラクターとして、また「クトゥルフ神話」ジャンルの代名詞として知られている。 この固有名詞は人語ではなく、Cthulhuは英語の当て字にすぎないという設定がある。日語では幾つかの表記

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  • オーケアノス - Wikipedia

    オーケアノス(古希: Ωκεανός, Ōkeanos)は、ギリシア神話に登場する海神である。ティーターンの一族に属し、特に外洋の海流を神格化したものである。 ラテン語では、「Oceanus、オーケアヌス」。日語では長母音を省略してオケアノスとも呼ぶ。女神テーテュースとの間に,3000の河川、3000の娘(ギリシア神話の水のニンフたち、オーケアニデス)をもうけたとされる。 ウーラノスとガイアの息子でティーターン一族の長兄に当たる。同じティーターンの女神であるテーテュースとのあいだに、数3000、すなわち無数の娘をもうけたとされる。これをオーケアニデス(大洋の娘)と言う。アポロドーロスによれば[1]、アシアー、ステュクス、エーレクトラー、ドーリス、エウリュノメーなどが大洋の娘であった。 更に テーテュースとのあいだに、3000を越える、河神の息子をもうけたとされる。 謀略を嫌う性格とされ、

    オーケアノス - Wikipedia
  • 祝詞 - Wikipedia

    ノリトのノリは「宣る」の名詞形で、呪的に重大な発言をすること。トは屎戸・詛戸・事戸などのトと同様に呪的な行為や物につける接尾語と解するのが、通説となりつつある。賀茂真淵は詔賜言(のりたべごと)、居宣長は宣説言(のりときごと)をノリトの語源と説いたが、こんにちでは認められていない。来はノリトの語形であったのがコト(言)を加えてノリトゴトとなったとする説と、逆にノリトゴトの語形だったのがノリトと略されたとする説とがある。平安時代後期以降は音便化してノットとも呼ばれるようになった。 ノリトに「祝詞」の字をあてたのは、中国における用字「祝文」の「文」を「詞」に変えたもので、「祝文」は巫祝が神に対して申した言葉を意味する。古代律令制下における法制上の用語としては「祝詞」で統一されているが、他に以下のような表記がある。 詔戸言(のりとごと)……『古事記』上巻 諄辞(のりと)……『日書紀』神代上

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  • 古史古伝 - Wikipedia

    この記事には複数の問題があります。改善やノートページでの議論にご協力ください。 出典がまったく示されていないか不十分です。内容に関する文献や情報源が必要です。(2022年7月) 独自研究が含まれているおそれがあります。(2022年7月) 出典検索?: "古史古伝" – ニュース · 書籍 · スカラー · CiNii · J-STAGE · NDL · dlib.jp · ジャパンサーチ · TWL 古史古伝(こしこでん)とは、古代史の主要な史料(日の場合なら『古事記』や『日書紀』など)とは著しく異なる内容歴史を伝える文献を一括して指す名称。 種類が多く、また超古代文献・超古代文書ともいう。 古史古伝は今のところ、いずれも学界の主流からは偽書とみなされている。日の『武功夜話』や『百輪中旧記』などのように中世以後の歴史を記した偽書もあるが、古代の特に古い時代に無関係な文献は古史古伝とは

  • 天叢雲剣 - Wikipedia

    天叢雲剣(あめのむらくものつるぎ、あまのむらくものつるぎ、あめのむらぐものつるぎ、あまのむらぐものつるぎ)は[1]、三種の神器の一つ[2][3][4]。 草薙剣(くさなぎのつるぎ)[5]、草那藝之大刀(くさなぎのたち)とも言われる[6][7][8]。熱田神宮にある体と、皇居にある形代の2つがある[9][10]。 三種の神器(イメージ) 天叢雲剣は草薙剣とも言われ、三種の神器の一つ(八咫鏡、八尺瓊勾玉、草薙剣)[11][12][13]。 三種の神器の中では天皇の持つ武力の象徴であるとされる[14][15]。 日神話において、スサノオが出雲国でヤマタノオロチ(八岐大蛇)を退治した時に[16]、大蛇の体内(尾)から見つかった神剣である[17][1][18]。八岐大蛇退治に至る経緯と、神剣の名称については『古事記』『日書紀』で複数の異伝がある[19]。 スサノオは、八岐大蛇由来の神剣を高天原

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