浅草キッド・インタビュー「浅草フランス座 修行時代を語る」
ビートたけしの軌跡に憧れて 博士 浅草フランス座での修業は、 当時、たけし軍団の恒例ではあったんだよな。 かの昔、劇場主の岡山社長がたけしさんと昔コンビを組んでいたこともあって、 そのまんま東さんとか松尾伴内さんとか、 とにかく、ずっと、たけし軍団が送り込まれてきた。 僕らが軍団に入った時期、ちょうど劇場で人手が足りないんで 「二人欲しい」と言われてた。 玉袋 俺達の軍団の同期が５人、 殿から「行きたいヤツいるか」って聞かれて、 俺と博士だけだと思っていたら全員が手を上げた。 フランス座が何たるかを知らないヤツもみんな。 博士 当時たけしさんの人気は絶頂。 おかげで、たけし軍団まで雑誌のカラーグラビアまで飾ってた。 だから、俺たちは 「このままたけし軍団の下っ端にいてもどうにもならない」と…。 玉袋 軍団だけで、既にキャラクターは十分足りていた、 バカ、チビ、デブ、ハゲ……。 俺らはキャラ
0.999... - Wikipedia
実数として "0.999…" と"1"は等しくなることを示すことができる（ただし、0.9999など途中で終了する小数は1と等しいと言えない）。この証明は、実数論の展開・背景にある仮定・歴史的文脈・対象となる聞き手などに応じて、多様な数学的厳密性に基づいた定式化がある[注釈 1]。 循環する無限小数一般に言えることだが、0.999… の末尾の … は省略記号であり、続く桁も 9 であることを示す。省略記号の前の 9 の個数はいくつでもよく、0.99999… のように書いてもよい。あるいは循環節を明確にするために 0.9、0.9、0.(9) などと表記される。 一般に、ある数を無限小数で表すことも有限小数で表すこともできる。本稿で示されるように 0.999… と 1 は等価であるから、例えば 8.32 は 8.31999… と書いても同じ数を表す。十進数を例に採ったが、数が一意に表示されないこ
2005年のダイノジ大谷 - てれびのスキマ
4月25日に放送された『お願い！ランキング』内のコーナー「芸人交換日記」でダイノジの大谷ノブ彦は、相方大地洋輔にある告白をした。（※以下、特に注釈のない引用は「芸人交換日記」からの引用です。） 俺からもまだ一度も大地さんに伝えてなかったこと。 （大地が）二度目のエアギター世界一をとって、TVに呼ばれるの大地だけ。2008年の頭ぐらいかな。 ダイノジを解散する方向で動いてたんだわ。 社員に相談して。大地さんはピン芸人としてエアギターを武器にタレントとして活躍してもらい俺はネタを書くのが好きだから構成作家の道を行こうと一度決めました。 いくつかの芸人としてブレイクのチャンスを得ながらも、それを完全には掴むことができず悩み続けた大谷。エアギターで脚光を浴びる相方に対しチャンスという思いよりも嫉妬が強くなってしまう*1ほど苦悩していた。 １ 大谷のブログ「不良芸人日記」からは、そのどん底が2005
究極の悪とは - ONE FINE MESS
私はだいたい殺人事件があっても犯人に感情移入するほうなので、 そんなに犯人が悪いとは思わない。 要は犯罪に走る人間というのは他人を思いやる気持ちより欲望のほうが強い人間なのだ。 または追い詰められてしまって、他人を思いやる気持ちが雲散霧消してしまったという場合も多い。 ということで、犯罪も欲望が相対的に理性に優ったと言うだけのことで、何も不思議はない。 欲望に負けただけで、人を思いやる気持ちなり理性なりもそれなりにあったはずだと思うからである。 だが、犯罪以外のところで、究極の悪というものに遭遇することがある。 私はサウナに良く行くのだが、サウナのテレビでさんま御殿を見ていた。 周りにいる客達も笑いながら楽しそうに見ていたと思う。 ところが、声のでかいオヤジが入ってきたと思うと、サウナの従業員をつかまえて、 巨人戦にしてしまった。 しかも、その巨人対日ハム戦は８点差くらいついていて、巨人フ
『ストーンオーシャン―ジョジョの奇妙な冒険 第6部』を読む - 濱野智史の個人ウェブサイト@hatena
はじめに ユリイカ2007年11月臨時増刊号 総特集=荒木飛呂彦 鋼鉄の魂は走りつづける 出版社/メーカー: 青土社発売日: 2007/11/26メディア: ムック購入: 5人 クリック: 886回この商品を含むブログ (130件) を見る 大変いまさらな話題なのですが、『ユリイカ』の荒木飛呂彦特集（11月臨時増刊号）を年末に購入して読みました。そうしたらやっぱりジョジョを読み返したくなってしまって、年末年始からマンガ喫茶で読みふけっています（最近出た第4部のノベライズ版も購入したのですが、残念ながらまだ読めていません）。個人的には、ジャンプを読み始めた頃にちょうど始まったということもあり、「第4部」が一番好きなんですが、やはりラストの圧倒的な感じは「第6部」が抜群だと思っています。そこで唐突ではありますが、以前、第6部について個人的に書いてみた文章があるので、少し手を加えて、ここにアップ
永劫回帰 - Wikipedia
出典は脚注などを用いて記述と関連付けてください。（2011年5月） 独自研究が含まれているおそれがあります。（2020年6月） 永劫回帰（えいごうかいき、ドイツ語: Ewige Wiederkunft）とは、フリードリヒ・ニーチェの思想で、経験が一回限り繰り返されるという世界観ではなく、超人的な意思によってある瞬間とまったく同じ瞬間を次々に、永劫的に繰り返すことを確立するという思想である。ニーチェは『この人を見よ』で、永劫回帰を「およそ到達しうる最高の肯定の形式」と述べている。永遠回帰とも言われる。 ニーチェの後期思想の根幹をなす思想であり、『ツァラトゥストラはこう語った』においてはじめて提唱された。 ニーチェは、キリスト教が目標とするような彼岸的な世界を否定し、ただこの世界のみを考え、そしてこの世界を生成の世界と捉えた[1]。永劫回帰とは、この世界は、全てのもの(大いなるものも卑小なもの
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