自己紹介 はじめまして。 バーチャルネットモデラーの萌です。 バーチャルネットモデラーとはバーチャルアイドルとネットモデラーのあいの子のことです。 普通のネットモデラーはネットで自分が完成させた模型の写真やその製作過程を公開している三次元の存在です。でも、萌は実在する肉体を持っていません。バーチャルな世界にデータだけが存在する電波モデラーです。ようするにこの数年で大増殖した量産型VNIの一人です。 萌は作る予定を立てられないのに大量にキットを購入して部屋に積み上げたりしませんし(嘘です。本当は積みまくりです)、大量の完成品を部屋に飾って一般来客をひかせたりもしません。実在のモデラー以上に理想的な、新時代のモデラーの形だと言えます。 *VNI…バーチャルネットアイドルの略。ほとんどの場合、個人が自分の創作した二次元キャラに日記やニュース感想などを綴らせるという形式をとる。VNIの元祖であるち
『理趣経』(りしゅきょう)、正式名称『般若波羅蜜多理趣百五十頌』(はんにゃはらみったりしゅひゃくごじゅうじゅ、梵: Prajñāpāramitā-naya-śatapañcaśatikā, プラジュニャーパーラミター・ナヤ・シャタパンチャシャティカー)は、『金剛頂経』十八会の内の第六会にあたる『理趣広経』の略本に相当する密教経典である。主に真言宗各派で読誦される常用経典である。 『百五十頌般若』(ひゃくごじゅうじゅはんにゃ、梵: Adhyardhaśatikā prajñāpāramitā, アディヤルダシャティカー・プラジュニャーパーラミター)、『般若理趣経』(はんにゃりしゅきょう)と呼ぶこともある。 真言宗では、不空訳『大楽金剛不空真実三摩耶経』[注釈 1](たいらきんこうふこうしんじさんまやけい、大楽金剛不空真実三摩耶経・般若波羅蜜多理趣品、大正蔵243)を指す。 最もよく読誦されて
両界曼荼羅 曼荼羅のおしえ─祈りと悟りの造形に学ぶ─ 小林暢善 http://www.ermjp.com/bukyou/manda/oshie/oshie.html 密教の教義として大日如来を中心として諸尊を配置し図に示したもので、 胎蔵界曼荼羅と金剛界曼荼羅をあわせて両界曼荼羅(両部曼荼羅)と言い 普門の曼茶羅とも呼ばれる。 佛教は発足当初、偶像崇拝宗教ではなかったがインド古来信仰の呪が佛教に入り込み観想法が広がった、佛足跡・宝輪・などから仏像・曼荼羅と変化してきた。 胎蔵界曼荼羅の場合(正式には大悲胎蔵曼荼羅)七世紀中頃に、金剛界曼荼羅は八世紀初頭に作られたが相互の関連は無かった、これを連携させて完成の形にしたのは唐の恵果であり、これ等を空海が伝授されたもので現存する大部分の曼荼羅はこの写しとされる。 他に八百五十五年、円珍が持ち帰ったろくえ六会の作で経典に一番忠実な
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