「奇跡のリンゴ」という幻想 −安物の感動はいらない− - バッタもん日記
1．はじめに 昨日、「奇跡のリンゴ」という映画が公開されました。「無農薬無肥料栽培でのリンゴの栽培に成功した」と自称している、木村秋則という青森県のリンゴ農家の物語です。 その影響か、私のブログ記事にコメントが集まっております。1年以上前の記事だというのに。 この作品に対して言いたいことは山のようにあります。私に限らず、既に様々な方が疑問を呈しています。詳しくは、以下のサイトをご覧下さい。 無農薬・無肥料栽培への私見（木村りんご園） 話題の“無農薬りんご”について（工藤農園） スチュワーデスが見える席（日経bp Tech-On） 「奇跡のリンゴ」は、なぜ売れたのか〜「木村秋則」現象を追う〜（農業技術通信社） この「奇跡のリンゴ」に対する農学的な批判は後日行うとして、今回はなぜこの「奇跡のリンゴ」という物語が好評を博しているのかを考えたいと思います。ただし、「奇跡のリンゴ」が「無農薬・無肥料
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安楽死や自殺幇助が合法化された国々で起こっていること 児玉真美 | ニコニコニュース
尊厳死法制化をめぐる議論で、尊厳死を推進しようとする人たちの中から「既に安楽死や自殺幇助を合法化した国では、なんらおぞましいことは起こっていない」という発言が出ることがある。私はそうした発言に遭遇するたびに、そこでつまづき、フリーズしたまま、その先の議論についていくことができなくなってしまう。 「おぞましいこと」は本当に起こっていないか？ それとも現実に何が起こっているかを、この人は知らないのか？ しかし、これだけ尊厳死法制化に積極的に関わってきたこの人が、本当に知らないということがあるだろうか？ それとも現実に起こっていることを十分に承知していながら、なおかつそれらをこの人は「おぞましい」とは思わない、ということなのだろうか？ ……目の前の議論から脱落し、そこに立ち尽くしたまま、私の頭はこだわり続けてしまう。 2006年の夏から、インターネットを使って介護と医療に関連する英語ニュース
父系制と母系制 - jimusiosaka’s blog
前回のエントリで取り上げた、ジャンヌ・ダルクの時代には父方の姓と母方の姓のどちらが優先されるか明確でなかったということの背景には、当時は父系制の優位が確立されておらず、母系制の影響力がまだ強かったことがあったらしいのですが、これに関連して検索していたら、随分と不可思議な記事に出会いました。静岡県立大学国際関係学部教授・大磯正美氏のＨＰの論文です。以下に転載します。 http://www.geocities.co.jp/CollegeLife-Cafe/5562/column/column073.html （http://d.hatena.ne.jp/drmccoy/20060117/p1経由） 平成１７年１１月２３日 これは皇室のお家騒動なのか？ 女性天皇の問題についての第３弾になる。「女性天皇は机上の空論。なぜか？」（01/05/22)、「ユダヤ人と日本人」（04/8/26)の続きである
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