「物語」はたき火によって生まれたことが明らかに - GIGAZINE
By Martin Cathrae 人類は40万年前に「火(炎)」をコントロールできるようになったことで、食物を調理して食べるようになりました。火の影響はこうした食生活の変化だけにとどまらず、炎の明かりのもとで行われるコミュニケーションが人類の祖先の文化形成にも影響を与えていたことが、狩猟民族研究によって明らかになりました。 Embers of society: Firelight talk among the Ju/’hoansi Bushmen http://www.pnas.org/content/111/39/14027 Ancient campfires led to the rise of storytelling | Science | AAAS https://www.science.org/content/article/ancient-campfires-led-ris
『谷川雁 永久工作者の言霊』
“かつて「難解王」と呼ばれた”（Ｐ８）谷川雁（１９２３～１９９５）――は、ある世代の者にとって、伝説の人である。詩人→突然の詩との決別宣言、日本共産党山村工作隊活動家→共産党離党、新左翼革命家、評論執筆、人妻・森崎和江と筑豊・中間への出奔と同棲、労働運動（大正行動隊、大正鉱業退職者同盟）指導者→新左翼運動・労働運動からの完全撤退、すべての表現活動の休止、言語教育会社（テック）重役就任→同社組合弾圧、テック退社、「十代の会」組織化運営、復活・・・ 雁の履歴をこうして素描してみても、その実像を明確に把握することは難しい。雁と同世代であり、６０年安保闘争を反日共系活動家として共闘した吉本隆明とは、詩作を出発点としたところなど、重なり合う活動領域・思想領域が認められるものの、二人を截然と分けるのは、雁が会社の重役となり、さらに組合弾圧を行った履歴にある。 これまでのところ、雁がテックという会社で具
彼は生涯「工作者」として生きた… | ほんばこや
『谷川雁 永久工作者の言霊』 「東京へゆくな」と歌いながら、筑豊を捨てた谷川雁を私は裏切り者と思っていた。その雁の欠落した部分を知って、深く反省した。彼は生涯「工作者」として生きた。 著者は谷川雁を追って筑豊まで行き、深く感動して、雁が筑豊を去った後、彼が入社していたテック（＝ラボ）に入社することになるのであるが、数年後には組合の幹部として雁と対立し、雁のテック辞任の引き金を作ったのだそうだが、さらに何年もの後、雁の死後「谷川雁研究会」を作り、雁の姿を再検証したその成果が、この著書である。 私にも些かの感慨を引き起こすのであるが、雁が筑豊を去り、残った森崎和江（私は妻だとばかり思っていたがはっきりしない。娘さんがいたが、雁の子供ではない。雁は結婚していた森崎を伴って筑豊の炭住に住み着いていたということだ）を私は訪ねて行ったのだ。1980年の冬だったと思う。筑豊の炭住は平屋の長屋で、そのこた
石川直樹 For Everest is under construction
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来年も作りたい！ふきのとう料理を満喫した 2024年春の記録 春は自炊が楽しい季節 1年の中で最も自炊が楽しい季節は春だと思う。スーパーの棚にやわらかな色合いの野菜が並ぶと自然とこころが弾む。 中でもときめくのは山菜だ。早いと2月下旬ごろから並び始めるそれは、タラの芽、ふきのとうと続き、桜の頃にはうるい、ウド、こ…
使命について考える／谷川雁というカリスマ／世界を変えるのか、世界を選ぶのか／ものごととの距離感
昨日からいろいろ考えてしまって、ブログが書けないでいた。こういうときはひとつ考えるたびに考えを転換しようと無用な気分転換をたくさん入れてしまったり、また気分転換のためにその都度変なものを食べて胃に負担をかけたりしてしまいがちだ。腹の調子はあまりよくないので胃に物を入れるのは自粛してはいるのだが、しかし何もない日のようにすっきりと完全自粛というわけには行かず、つい時々食べてしまう。昨日もらった義理チョコを冷蔵庫に入れているのもよくない。つい目に付いて食べてしまう。いや義理チョコが悪いのではなく、自分が悪いのだが。 まだまだ自分の中に不安定な部分があると思うときがある。自分のやりたいことをやる、ということを先日書いたけれども、そのとき書いた自分のやりたいことというのは本を読んだりものを書いたりするのが好きでそれがしたいということ。そのほか、田舎より文化的なもののある都会の方が好きだということ。
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