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日本の「カワイイ」はカジュアルにご神体だよね。憧れて同化すると言うより「畏怖」であったり「希望」であったり。欧米の物語の主人公は男性だけど押し付けに感じる。宗教観に縛られて本質が見えていないと言うか。
gxg のブックマーク 2018/10/07 05:51
大野左紀子さんのツイート: "男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女もそれを欲望する)を性差別構造という解答以外で考えると、こういうことではないかと。"日本の「カワイイ」はカジュアルにご神体だよね。憧れて同化すると言うより「畏怖」であったり「希望」であったり。欧米の物語の主人公は男性だけど押し付けに感じる。宗教観に縛られて本質が見えていないと言うか。2018/10/07 05:51
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twitter.com/anatatachi_ohno2018/10/06
男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女...
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日本の「カワイイ」はカジュアルにご神体だよね。憧れて同化すると言うより「畏怖」であったり「希望」であったり。欧米の物語の主人公は男性だけど押し付けに感じる。宗教観に縛られて本質が見えていないと言うか。
gxg のブックマーク 2018/10/07 05:51
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大野左紀子さんのツイート: "男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女もそれを欲望する)を性差別構造という解答以外で考えると、こういうことではないかと。"
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男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女...
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