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この人は学者じゃないから別にいいんだけど、証拠と査読に基づいた議論しません?という気分にはなる。表象文化論とかは科学的手法になじまない分野かもしれないし本人達は「議論の構造を考察」してる気らしいけど。
rjj のブックマーク 2018/10/06 22:01
大野左紀子さんのツイート: "男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女もそれを欲望する)を性差別構造という解答以外で考えると、こういうことではないかと。"[差別]この人は学者じゃないから別にいいんだけど、証拠と査読に基づいた議論しません?という気分にはなる。表象文化論とかは科学的手法になじまない分野かもしれないし本人達は「議論の構造を考察」してる気らしいけど。2018/10/06 22:01
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twitter.com/anatatachi_ohno2018/10/06
男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女...
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この人は学者じゃないから別にいいんだけど、証拠と査読に基づいた議論しません?という気分にはなる。表象文化論とかは科学的手法になじまない分野かもしれないし本人達は「議論の構造を考察」してる気らしいけど。
rjj のブックマーク 2018/10/06 22:01
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大野左紀子さんのツイート: "男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女もそれを欲望する)を性差別構造という解答以外で考えると、こういうことではないかと。"
twitter.com/anatatachi_ohno2018/10/06
男性にとっても女性にとっても「女」は謎に満ちた「異なる者」=「異性」。女自身にとっても女は謎。その謎をもっとも多様に纏っているように見えるのは若い女性。表象になぜ若い女性が多いのか(男だけでなく女...
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