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古代以来連続してきたのは、「華」と「夷」の二分法的対語だけであり、その意味や使われ方は、時代によって異なっているのであって、古来より持続する「中華思想」等存在しない/日本の空気に溶け込んでいるもの。
hahnela03 のブックマーク 2011/08/20 06:42
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webrog.blog68.fc2.com2011/08/20
吉澤誠一郎『愛国主義の創成』を読む。 ハクスリー『進化と倫理』は、進化論を背景に人間の倫理を考えた書物。 しかし、実は、その述べるところはマトモ。 曰く、例えば、ガーデニングをするとき、そこは周囲とは...
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古代以来連続してきたのは、「華」と「夷」の二分法的対語だけであり、その意味や使われ方は、時代によって異なっているのであって、古来より持続する「中華思想」等存在しない/日本の空気に溶け込んでいるもの。
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もちつけblog（仮）、、、の跡地(はてなダイアリーに移転。) 愛国主義と進化論の関係 ＩＮ ＣＨＩＮＡ -あと、俗にいう「中華思想」について- 吉澤誠一郎『愛国主義の創成』を読む
吉澤誠一郎『愛国主義の創成』を読む。 ハクスリー『進化と倫理』は、進化論を背景に人間の倫理を考えた書物。 しかし、実は、その述べるところはマトモ。 曰く、例えば、ガーデニングをするとき、そこは周囲とは...
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