記者のひとりごと：沖縄を知る ／東京 - 毎日ｊｐ(毎日新聞)
２年前の夏、私は旅先の沖縄で８１歳の女性にこう尋ねた。「自分のことを日本人だと思っていますか」 その前、沖縄県平和祈念資料館で、沖縄の人が戦時中、改名させられ方言を禁じられたことを初めて知った。米国統治がほんの３８年前まで続いていたことも。私は「沖縄の人は戦争を押しつけた日本人を不名誉に思っているんじゃないか」と思い、疑問をそのままぶつけてしまった。 「あなた今、失礼なことを言ったよ」と女性は答えた。「でも、直接聞いてくれたから答えようね」。そして戦時中、働いていた台湾で沖縄出身者が仲間にスパイ扱いされていたことを教えてくれた。「（上司の）中尉殿は私たちが日本人として教育を受け、生活していることを知らなかったのね」 「知らないというのは怖いことよ」と女性は言った。今夏、本紙には沖縄の惨禍を伝える記事が多く掲載された。同じ日本の島々で何があり、今何が起きているのか。私たちは、もっと知らなけれ
ヘイトスピーチに反対する会 検察による朝鮮学校前校長に対する略式起訴に抗議します
京都区検が朝鮮学校前校長を略式起訴しました。 http://www.asahi.com/kansai/news/OSK201009010027.html 京都府警にくわえて検察も、在特会と朝鮮学校とを「けんか両成敗」する選択をしたわけです。しかしあくまで悪いのは、前記事（「朝鮮学校前校長が書類送検されたという報道についての声明」）でのべたとおり、あきらかな人種差別的意図をもって朝鮮学校を脅迫した在特会の側です。その在特会の一方的で抑圧的な言い分に、府警のみならず検察も同調（むしろ便乗）し、朝鮮学校を攻撃している。 くりかえしますが、これは「たんにふみつける係りが交代しただけ」にすぎません。在特会の連中が何人起訴されようが関係なく、公権力の朝鮮学校にたいする排外的弾圧をきっちり監視し批判することを呼びかけます。
「解放戦争」の現実 白旗に猛爆撃 サハリン残留日本人 泣いて断ち切った帰国の思い (1/3ページ) - MSN産経ニュース
ロシアの“対日戦勝記念日”を大々的に祝ったサハリン（樺太）は戦前、その南部（北緯５０度以南）が日本領で、約４０万人が住んでいた。ここには今も、６５年前の８月にソ連の苛烈（かれつ）な侵略を経験し、戦後、さまざまな事情で帰国を断念した同胞がいる。ロシアが「解放戦争だった」と主張する対日戦によって、南サハリンの地に暮らしていた住民たちの命運は翻弄（ほんろう）された。（ユジノサハリンスク 遠藤良介） 「どの家の屋根にも大きな白旗が掲げられていたのに、ソ連の航空機はどんどん爆撃した。駅前広場はおびただしい血で、私たちは横たわる死者・負傷者をまたいで山の神社に隠れたのです」 日本が降伏した８月１５日以降、地方郵便局に勤めていた根本ミヨさん（８４）＝ドリンスク（旧名・落合）在住＝が、避難先のユジノサハリンスク（豊原）で体験したことだ。「コルサコフ（大泊）から出るはずだった郵便船も爆撃されていた」
英霊か犬死か 〜沖縄から問う靖国裁判〜
2010年09月05日(日) 25：50 on air テレメンタリー2010-英霊か犬死か-沖縄から問う靖国裁判 原告-崎原「戦死した母が命（ミコト）、神として靖国に祀られていたとは。死者に対する最大の冒涜だ！」 原告-安谷屋「たった2歳の弟が球(たま)部隊所属で死んだとして英霊にされている。祭神の名簿から削除して欲しいんです」 戦争で国のために命を捧げた軍人軍属246万柱を「神」として祀る靖国神社。そこに沖縄戦で死んだ民間人6万人近くが祀られていることはあまり知られていない。なぜ、軍人でもない沖縄戦の犠牲者、しかもゼロ歳児までが「軍神」や「英霊」となってしまったのか。 無断で祀られた家族の名前を祭神名簿から消してほしいと、沖縄の遺族たちは国と靖国神社を相手取り、裁判を起こした。そこには、国が戦後補償のような形で整備した「援護法」により、援護金をもらう代わりに一般の住民が「準軍属」と扱
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