布ナプキン論①｜mizuho_h｜note
本文章は、山田ノジル氏「婦人科系トンデモの代表格「経血コントロール信仰」は、アレと似ている!?」https://mess-y.com/archives/15457 の記事に対して、私が同じ結論に至ったことを軽率にも剽窃と疑ったことから始まっている。山田氏には、改めて陳謝したい。大変失礼しました、改めてお詫び申し上げます。 スピリチュアル市場における「子宮系」についての見解は、わたしと山田氏とは完全に別れている。山田氏はあくまで現代的な事象であると設定しているのに対し、わたしは極めて保守的・歴史的な問題であり、産婦人科医療に反するどころか産婦人科医療と共に（いわば共犯的に）発展、展開してきたものととらえている。その点については、論文化したものがオンラインで公開されているので、そちらを参照いただきたい。 だからといって、一瞬でも疑った自分を恥じ入るのみである。改めて深く陳謝したい。今後はこのよ
「女性専用スペースからトランス女性を排除しなければならない」という主張に、フェミニストやトランスはどう抵抗してきたか - wezzy｜ウェジー
2019.02.16 21:05 「女性専用スペースからトランス女性を排除しなければならない」という主張に、フェミニストやトランスはどう抵抗してきたか 昨年の2018年7月、お茶の水女子大学がトランスジェンダー女性の入学受け入れを発表したとき、ただちにツイッターで、トランスフォビックな仕方で懸念や怒りを表明するフェミニストがあらわれた。私はそのようなツイートを見て、非常に暗い気持ちになった。 第一には、むき出しのトランスフォビアの言葉そのものが原因だ。だが、とりわけ私が暗い気持ちになったのは、次のようなことを考えたからだ――ついに、この手の言説が日本にもこの強度であらわれた、これからこの種のトランスフォビアと、正面切ってたたかわなければならなくなるのだろうか、と（※1）。 （※1 あくまでも私にはそう感じられた、ということであり、日本のフェミニズムの歴史やネット上のフェミニズムの言説に詳し
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