41 minutes of fear: A video timeline from inside the Capitol siege
Visual Forensics 41 minutes of fear: A video timeline from inside the Capitol siege At 2:12 p.m. on Jan. 6, supporters of President Trump began climbing through a window they had smashed on the northwest side of the U.S. Capitol. “Go! Go! Go!” someone shouted as the rioters, some in military gear, streamed in. It was the start of the most serious attack on the Capitol since the War of 1812. The mo
「彼女の生理日が近づいてきました！」 ルナルナの彼氏向けサービスは最高？それとも気持ち悪い？
「彼女の生理日が近づいてきたので、お知らせします！」――。生理日予測でおなじみの女性向け健康管理サービス「ルナルナ」が提供している彼氏向けサービスがインターネット上で話題になっている。 「彼女予報」という名称で、彼女の生理日や妊娠の可能性などをメールで通知するという。一部からは「気持ち悪い」「悪用されるのでは」と歓迎されていないようだが、利便性を指摘する声は多い。 生理周期にあわせた体調変化へのアドバイスも 「彼女予報」はルナルナの彼氏向けサービス「彼女の医学」の一つ。彼女の生理予定日や妊娠の可能性に加え、PMS（生理前症候群）など女性特有の体調の変化に合わせたアドバイスを月4回メールで通知する。 サービス自体は2010年10月からあるのだが、ある女性が2014年11月9日にツイッターで紹介したことで突如注目を集めることとなった。会員ページにあるサンプルメール画面とともに「ルナルナの彼氏向
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過熱するAIロボットブーム。本当に世界を変えたい起業家に必要な冷静さとは | CATALYST
AIロボットとの共生社会を楽観視できないと考える哲学者の久木田水生氏。彼が開発に携わる人びとに提示する「新たな論点」とは。 『CATALYST』では以前、アンドロイド研究の第一人者である大阪大学の石黒浩教授と共同研究を進める哲学者、小山虎助教を「ロボットと人間の共生社会は実現するか」というテーマで取材した。 小山氏は取材で、実現の可否を決めるのは「ロボットに責任を課すことができるか否か」であると語った。そのような共存社会に向けて、過渡期にある現在の社会においても、そのことが論点になっている。 「自動走行車」に関する国際的な動きにおいては、グーグルやメルセデス・ベンツなどのメーカーらが、自動走行中に起きた事故責任をすべて負うとするポリシーを公表している。 国内でも昨年（2015年）には「ロボット法学会」の設立準備研究会が立ち上がり、ロボットとの共生社会における新しい交通ルールなどが話し合われ
東京コピーライターズクラブ(TCC)は、いますぐ解散すべきだと思う。 - コピーライターの目のつけどころ
2016 - 02 - 04 東京コピーライターズクラブ(TCC)は、いますぐ解散すべきだと思う。 この場を借りて、愚痴をぶちまけようと思う。愚痴であり、嘆きでもあり、怒りでもある。そして悲しみとも言えるほど、僕はいま怒っている。それで眠れなくなってしまったので、 mac を引っ張り出して書き始めてしまった。何に怒っているかといえば、この広告に関してです。 いくらなんでも酷すぎる。何かひどいか、きっとみんなわからないと思うので説明します。 これは TCC (東京コピーライターズクラブ)という、「コピーライターの賞」の応募広告である。そしてここに写っている方々は、広告界の超大物、重鎮の三人です。そしてコピーはこう書いてある。 誰に、ほめられたいんですか？ 「いいね！」と 仲間うちに褒められるのも うれしいんでしょうけど、 本当は、誰よりも、 一番厳しいあの人に褒められたい。 ですよね？ いや
リヴァイアサン誕生秘話 Malcolm, "The Writing of Leviathan" - オシテオサレテ
Leviathan (The Clarendon Edition of the Works of Thomas Hobbes) 作者: Thomas Hobbes,Noel Malcolm出版社/メーカー: Oxford Univ Pr発売日: 2012/07/13メディア: ハードカバーこの商品を含むブログを見る Noel Malcolm, ed. Thomas Hobbes: Leviathan, 3 vols. (Oxford: Clarendon Press, 2012), 1:1–35. 2012年にだされた『リヴァイアサン』の史上はじめての本格的校訂版の序文を読みはじめる。 ホッブズがなぜ『リヴァイアサン』（ロンドン、1651年）を書いたのかは難問である。彼が政治理論書を著すこと自体はなんら不思議ではない。事実彼はすでに1642年に『市民論』を書きあげ、47年にはそれを出版して
『東京オリンピック』に向けて、アートや社会学ができること | CINRA
「街おこし」のためのアートプロジェクトが各地に立ち上がり、社会問題にアーティストが進んで言及することが珍しくなくなった昨今。「アートと社会のつながり」というと聞こえはいいが、税金を投入したアートプロジェクトの乱立に比して、その内実が検証される機会は少ない。アートプロデューサー、相馬千秋が2014年に設立したNPO法人「芸術公社」は、この関係性のあり方をあらためて問うとともに、『東京オリンピック』に向けて、アートプロジェクトのオルタナティブなモデルをいくつも模索、展開してきた。 その「芸術公社」の新企画『レクチャーパフォーマンス・シリーズ』が2月より開催される。この機会に今回は、相馬に加え、アートの「社会」の扱い方に疑問を抱き、学者やアーティストが意見交換をする「社会の芸術フォーラム」を立ち上げた社会学者の北田暁大に、お互いのアートへの認識を語ってもらった。より多様な視点を社会に与えるために
森下泰輔「戦後・現代美術事件簿」第6回〜記憶の中の天皇制 : ギャラリー ときの忘れもの
森下泰輔のエッセイ「戦後・現代美術事件簿」第6回 「記憶の中の天皇制」 冒頭でご報告です。当連載第4回に登場した増山麗奈がこのたび社民党公認で参院選予定候補者になった。増山は以前から岸本清子とどこか類似点があったと思うのだが、選挙戦に立候補とはまさにシンクロニシティだ。 「母乳芸術家直撃」 東京スポーツ2015年12月17日号 さて、いままでも天皇に言及するアートが話題なってきたけれども、実際は天皇礼賛アートのほうが多く作られてきた。そこを指摘する評論家は少ないのだが、そのことは前置きにとどめることとする。 リトマス試験紙としてのアート。アートが現行の価値観もしくは権威より規制・排除されるか否かでその芸術性の一定の水準を醸し出しているという考え方。現行政は昨年のヴェネチア・ビエンナーレ的エンヴェゾー的権力批判芸術をもはや受け入れること不能となったのではないか。そうした反体制（＊これは反体制
税金で高級寿司…首相番記者の呆れた“ごっつぁん忘年会”｜日刊ゲンダイDIGITAL
こりゃ安倍政権のヨイショ報道があふれ返るのもムリない。大新聞・テレビの上層部が安倍首相としょっちゅうゴルフしたり、酒を飲んだりして籠絡されているのは有名な話だが、下っ端の記者まで官邸とズブズブになってしまっている。 昨年１２月２５日の首相動静を見ると、〈６時３分、内閣記…
パリ同時多発テロ：レトリックと復讐。その反復の泥沼（ブレイディみかこ） - エキスパート - Yahoo!ニュース
パリ同時テロで、そろそろ落ち着いた記事が出て来る時期だろうと思っていると、意外なところから出て来た。右翼煽り記事とゴシップ記事に強いデイリー・メール紙である。書いたのはコテコテの右派ピーター・ヒッチェンズ（と言ってもこの人は若い時はコテコテの左翼だった。最近は左派を代表する若手ライター、オーウェン・ジョーンズにインタビューされてそのキャラクターで彼を魅了し、「左翼は年齢を重ねると常に右翼になるのか？」という記事を書かせた人物。2010年に外交問題記事でオーウェル賞を受賞している） 「欧州はもう事件の前には戻れない」「難民問題はどうなる」「さらに右傾化する」「第三次世界大戦だ」みたいなメディアの煽りに対し、ヒッチェンズはこう書いている。以下、抄訳。 もう空虚な大騒ぎはやめてくれないか。これは追悼の時であり、見せ掛けだけのポーズや印象操作はいらない。(中略)過去40年ぐらい、僕たちの大半は、政
ある意味”まっとう”すぎる、”恐ろしい”本 – surume blog
いやはや、恐ろしい本を読んでしまった。 「支配的なグループに属する人びとが、従属的なグループの人びとの家庭への立ち入りを許され、プライベートないとなみを観察し、自分たちが見たことを記録し、そして、自分たちの観察を他のミドルクラスの援助者のネットワークと共有した。これまでに見てきた事例と同じく、お定まりの主体/客体の二分法が成立し、ソーシャルワーカーはまったくそれに安んじることができる。支配的なグループのメンバーは能動的であり、従属的なグループのメンバーは受動的である。一方が見、他方は見られる。一方が書き、他方は叙述の対象になる。一方が知識と指示を調達し、他方は感謝しながら知識を吸収し、指示に従う。」（レスリー・マーゴリン著「ソーシャルワークの社会的構築－優しさの名のもとに」明石書店p398) 何が恐ろしいって、マーゴリン氏の言っていることは、残念ながら！？的はずれではない。というか、ソーシ
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中世中期における「見懲らし」について | CiNii Research
Why a staggering number of Americans have stopped using the Internet the way they used to
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How to Cope With Copycats: Birchbox CEO Katia Beauchamp's Best Advice