赤ちゃんパンダ「楓浜」 屋外で遊ぶ姿を初公開 和歌山 白浜町 | NHKニュース
和歌山県白浜町のテーマパークでは、去年生まれたジャイアントパンダの赤ちゃん「楓浜」が、屋外運動場で遊ぶ姿が初めて報道陣に公開されました。 白浜町のテーマパーク、アドベンチャーワールドでは、去年11月にジャイアントパンダのメスの赤ちゃんが生まれ、先月には全国からの投票で「楓浜（ふうひん）」と名付けられました。 7日は、楓浜が屋外運動場に出て遊ぶ姿が初めて報道陣に公開されました。 飼育スタッフに抱かれて運動場に出てきた楓浜は、芝生の上に下ろされると寝そべって日光浴をしたり、遊具によじ登ろうとつかまり立ちしたりするなど、元気いっぱいに動き回っていました。
ズボンやスカート 自由に選び入学式 愛知 犬山市で | NHKニュース
愛知県内のほとんどの公立中学校で7日、入学式が行われ、このうち、犬山市では今年度から性別にかかわらずズボンかスカートか制服を選べるようになり、新しい制服を着た新入生たちが式に臨みました。 愛知県犬山市の4つの中学校では制服としてこれまでの男子生徒の学ラン、女子生徒のセーラー服に加えて、今年度から新たにブレザースタイルを取り入れ、性別にかかわらずズボンとスカート、どちらでも選べるようになりました。 7日、市内の東部中学校では新入生113人が思い思いに選んだ制服を着て入学式に臨みました。 式の中で河原佳子校長が「中学校生活では一人一人の個性を輝かせ、仲間と互いに認め合いながら生きていってください」と呼びかけました。 犬山市では夏場は通気性のよいポロシャツを制服に導入することを決めていて、色など一定の条件を満たせば、各家庭ですでに持っているシャツなどを着てもよいということです。 犬山市立東部中学
「ウマ娘鯖落ち」を「落馬」と笑うが、実際の落馬を「知らない」からそんなに冒涜的になれるのか？
落馬（らくば）は、馬から騎乗者が落下することである。 一般的に騎乗者の足は鐙（あぶみ）に架かっているため、落馬が発生すると上半身（特に頭）から落下することがよくあり、大きな怪我を負ったり、場合によっては死に至ることも少なからずある。 https://ja.wikipedia.org/wiki/落馬
SIVA on Twitter: "50年ほど前はこれが日常風景だったんですなあ。1967年のTBSドラマ。ちなみに”傷痍軍人”が援助を乞うも人々に無視されてるシーン。 https://t.co/a9sdUZjXK9"
50年ほど前はこれが日常風景だったんですなあ。1967年のTBSドラマ。ちなみに”傷痍軍人”が援助を乞うも人々に無視されてるシーン。 https://t.co/a9sdUZjXK9
みな活動家でなく労働者なのだよ
例の無人駅車いす突撃問題、反感が多いのはバリアフリーとか迷惑とかのレベルじゃなく、もっと根本的な感情的な部分で現場の駅員に肩入れしてる人が多いからだと思う。 あの記事では現場で汗かいて対応した駅員までJRとまとめて敵とみなすような、無断で写真までアップして害意すら感じられる内容だったけど、あれが「組織としてのJRはダメだけど、現場の駅員の方々にはお世話になりました、ありがとう！」と現場駅員には敬意が感じられる書き方だったら、反応はだいぶ違って好意的だったと思う。 読んでる人々の多くは障碍者でもなく社会活動家でもなく、末端の労働者だもん。 そりゃ自分に近い方に感情移入するよ。 反論されにくい「女性」「障碍者」という弱者属性を持ちながら、一方では結婚して子供もいて家族旅行する時間の余裕と経済力もあり社会的な地位も持ってて、多くの末端労働者より恵まれた強者の立場にある彼女が末端労働者に害意を示し
いい加減“弱者男性”をフェミニズム批判の道具にするのをやめろよ。
http://anond.hatelabo.jp/20150523131716 某狐の人並にフェミニストへの偏見がダダ漏れなのでまともな話になるかはわからないが一応返答しておこう 増田の言ってることは“弱者男性の問題をフェミニストの責任にしている”という点でおかしい。 まず増田が“弱者男性”と呼んでいる層はフェミニズムが生まれるよりも前から存在しており、フェミニズムがそれを生んだわけではない。さらに“弱者男性”が抱えている問題（不安定な雇用、低い賃金、薄い社会保障、酷い偏見）はすべからく女性も直面してきたものであり、現在でも多くの女性がその苦境から抜け出せていない。そうした状況下でフェミニストが女性よりも弱者男性を優先しなければならない理由はどこにもない。 賃金比較ひとつとっても「女性は男性と同レベルの学歴を持っていても得られる賃金が低い」という明確な男女格差がある。現実に存在する男女格差
フェミニストに弱者男性を笑う資格はない
フェミニストは言う。 弱者男性は「女あてがえ論」を唱えている、と。 自分の能力のなさ、努力の不足を棚上げにして社会のせいにし、その解決のために女性の人権を生贄にしようとしている、と。 これ自体は完全な藁人形なのだが、しかしフェミニストにはこの藁人形に物申す資格すらない。 なぜか。 フェミニストは、この藁人形と全く相似形の論を唱えているからである。 堂々と、声を大にして。 その論とは「クォータ制（或いはパリテ）」である。 これは、選挙の得票数の如何にかかわらず国会議席の一定量（半分とも3割とも）を女性に割り振れ、という要求である。 端的に言おう。これはフェミニストによる、「議席あてがえ論」である。 ※男性候補の被選挙権や、その候補に投票した人々の参政権を盗み取る、人権侵害である。 違うというなら行ってみるがいい。どのように上記の権利を損なわずクォータ制を達成するのかを。 この手の問題に多少興
リベラル派男性だけど「弱者男性論」を擁護してみたい
１ 個人と社会の区別を付けられなかったのは誰かモテるモテないは個人の問題であって社会的な「問題」ではないと思う。容姿とかは本人にはどうしようもないから自己責任とは言えないけど、お前がモテないのはお前の問題であって社会の問題じゃないでしょ。少なくとも俺は振られ経験しかなく告られ経験なんて漫画やアニメの中でしか味わったことがないけど、それを社会に訴えかけるべき「問題」とは思わない。 そらあおっしゃる通りだけど、 そもそもそういう話って女性の不平やフェミニストの主張に対するカウンター・バックラッシュとして始まったものだと思う。 だからそのヘンテコさは業界用語使うなら一種の「ミラーリング」なんじゃあないの？ たとえばこの間の池内かおり元国会議員の話だけど あれはどう考えたって個人のトラブルでしょ。 個人のエピソードとしてなら同情するつもりだけど ノータイムで「女性差別！」「政治を変えよう」ってくる
ここ数日の弱者男性論のやり取りで完全に表面化した
弱者男性をこれだけバカにしまくる人がいることが完全に可視化された。 うすうすわかってはいたけど、はっきりいって失望してる。 クズしかいない。
社会民主党(社民党)沼津支部再建委員会 on Twitter: "@SDPJapan この問題提起のやり方に賛同出来ません。 この問題提起なのかクレーマーなのか分からない理解されない方が多いです。"
@SDPJapan この問題提起のやり方に賛同出来ません。 この問題提起なのかクレーマーなのか分からない理解されない方が多いです。
近畿大学教職員組合 on Twitter: "近畿大学は今日から授業開始ですが、フル定員での教室使用なのでこのような密集状態となっています。 対面とオンラインをうまく併用すれば、このようなことにならずに済むのですが、この状態では危険です。 組合は引き続き、教室定員の抑制を求め… https://t.co/TS4nBI0yfM"
近畿大学は今日から授業開始ですが、フル定員での教室使用なのでこのような密集状態となっています。 対面とオンラインをうまく併用すれば、このようなことにならずに済むのですが、この状態では危険です。 組合は引き続き、教室定員の抑制を求め… https://t.co/TS4nBI0yfM
弱者男性へ
いや、そもそもさあ、なんでそんなに女にモテたいの？セックスしたくてたまらないの？ そもそもそこからわからないんだけど。 非モテ女性だけど別に男にモテたくないよ。 一生結婚できなくていいしセックスもしなくていい。 それじゃだめなわけ？ 女と男じゃ性欲に違いがあるそうだけど、男だったら風俗あんじゃん。それで性欲発散できるでしょ。 なにが不満なのさ。 なんか弱者男性論も、それを男性の側から諌める論もさ、どいつもこいつも、「弱者男性論（の一部の「女をあてがえ論」）を唱えてもあなたの非モテは解消されませんよ。女にモテたいなら優しくしましょう」みたいな意見が多くてさあ。 いや、モテるかモテないかに関わらず優しくできないのか？モテるからじゃないと女を尊重できないのか？ お前は男にモテたいから男は尊重するのか？ もーわけわかんねーな。 セックスは諦める。一生結婚できなくてもいい、じゃだめなの？なんで？ 猿
「超過死亡」著しい増加みられず 厚労省研究班 | NHKニュース
新型コロナウイルスに関連する死亡者が見逃されていないかを調べるため、厚生労働省の研究班が去年9月までの全国の死亡者数の推移を統計学的に分析した結果、死亡者が著しく増えるなどの影響はみられなかったと発表しました。 この分析は東京大学や国立感染症研究所などで作る厚生労働省の研究班が進めているものです。 感染症の流行では実際に報告される死亡者以外に間接的な影響によってほかの病気で亡くなるケースもあります。 研究班ではこうした見逃された可能性のある死亡者がいないかを調べるため過去のデータから統計学的に推計される死亡者数を実際の死亡者数がどれだけ上回ったかを調べる「超過死亡」という手法で分析を行いました。 その結果、去年9月までの9か月間で新型コロナウイルス以外のすべての死因による超過死亡は1094人から9243人で、おととしの同じ時期の超過死亡、2054人から2万1982人と比べて著しい増加はみら
新型コロナ“高校クラスター”は こうして炎上した | NHK | WEB特集
「自己防衛には限界があり、むしろ不可能」 去年8月、新型コロナウイルスの集団感染＝クラスターが発生した島根県の高校校長の言葉です。 激しいひぼう中傷やデマ、プライバシー侵害にさらされ、教職員のみならず、多くの生徒たちが心に大きな傷を受けました。 発生から半年以上たち、これまで固く口を閉ざしてきた教師や生徒がNHKの取材に応じました。語ったのは、事態沈静化のためにとった対応が、ひぼう中傷やデマをさらに“炎上”させてしまうという思いがけない実態です。 （松江放送局ディレクター 鈴木貴大） 高校はサッカーや野球など全国大会の常連として知られるスポーツの名門校。全校生徒の8割以上が寮で生活をしています。クラスターはその寮を中心に発生しました。 寮では、手洗い・うがいに加え、食事を少人数のグループに分けてとるなど、感染対策をおこなっていました。 しかし、生徒や教職員など108人が感染する国内でも最大
弱者男性を救うのはお前だ中島
弱者男性への救いとは、具体的に何か https://anond.hatelabo.jp/20210405201511 解決策は 「女をあてがう」「ドラッグ」「カネ」「平等」「風俗代」 …お前は何を言っているんだ？ おれは昨日これを書いた増田だ https://anond.hatelabo.jp/20210405145048 やや露悪的なタイトルをつけたが ついたのはこんなコメントだ 「たのしそう」 「普通にいい人生」 「友だちいるやつが弱者男性なんて呼ばれてるの違和感あるよな」 わかるか？ 弱者男性を救うのは何か？ お前だ中島 お前が弱者男性を救うんだ お前が磯野を野球に誘うんだ 今すぐ磯野の家に行け 玄関で大声をあげろ 「磯野！野球しようぜ！」 …もちろん磯野は出てこない 当たり前だ 磯野も昔は野球が好きだった 今はなんJを見るだけだ グローブすら持っていない 中島、知っているか？ 東京
危篤の母に名を呼ばれても…無国籍の僕は会いに行けない：朝日新聞デジタル
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【追記2】「年上イケメン上司から迫られる」女性向作品が存在する矛盾
「ただしイケメンに限る」は男の言い訳や妄想 「権力上位者からの好意は苦痛」 最近のはてな見るとこういう意見を結構見る ふんふんなるほどわかった でもさ、現実に存在する「年上のイケメン上司から強引に迫られる」大量の女性向けコンテンツはなんなの！？！？ 割と昔からある定番設定だと思うんだけど 根強い需要があるから定番になるんだし、私にはこれらの作品がオッサンの妄想を慰めるための作品にはどうしても見えないんだけど あと（本来の意味じゃない方の）「壁ドン」ね あれってまさしく男性の暴力性、支配欲、独占欲が発露した身体的暴力だと思うんだけど イケメン俳優が壁ドンするだけの少女漫画原作の実写映画が毎年のように量産されてるのは何故！？！？ 今や「日本の映画産業は壁ドンが支えてる」って言われるくらいになってるのは何故！？！？ っていうか私自身職場の40代の上司に迫られたら「は？死ね」ってなるけど、上司の見
あ、なんだ、ロリ漫画とか幼児型ラブドールって許されたんだ、へぇ
【追記】「年上イケメン上司から迫られる」女性向作品が存在する矛盾 anond:20200807081338 ↑のブコメで「年上イケメン上司から迫られる」女性向作品を擁護する為に「二次元と三次元を混同して考えるなら、ロリ漫画も規制されるべき」とか 「フィクションだから」「反表現規制派の言い分として使えなくなるよ？」という言い分が並べられてるんだけど（なお、増田の追記を読めばそれらが的外れな指摘である事は分かるが、それはそれとして） あれ？ってならないのかなこの人達 普段と言ってること違うくない？ 普段と違わない人は良いよ、そういう人もたくさん居るだろうね？ ロリ漫画や幼児型ラブドールについて「二次元と三次元を混同するべきじゃない」「フィクションだから」「反表現規制派の言い分は成立してる」と思ってるならね？（ラブドールは三次元だが） でももし、超超レアケースかもしれないけど0.00000001
クリスチャンですが日本人を無宗教だって言うと違和感がある
私はクリスチャンです。といってもカトリックのような懺悔だとかミサがあるわけではなく、割と自由な感じのプロテスタントの教会のクリスチャンです。日曜礼拝とかあるけど、サボってもそんなに怒られないし、私自身日曜礼拝サボりまくりのダメダメクリスチャンなんですが。だいたい神様を信じたら、だいたいの「やってしまった！でも悔い改めるわ！」で神様は許してくれるのでな？ゆるいぜキリスト教プロテスタント。 こういう感じで、ゆるふわに神様を信仰しています。教会や宗派によっては厳しいとこもあるみたいですが。 で、なんとなく、増田にでも書いて、すっきりしようと思って書くのです。それは、日本人の宗教観についてです。日本人は無宗教だといわれますが、私にとっては違和感しかありません。 というのも日本人って、なんとなく神を信じていてなんとなく信じていいないだけなんじゃないかって思っていて、それは無宗教でもないよねというか。
佐々木俊尚 on Twitter: "マイノリティ＝弱者という構図が現代のアイデンティティポリティクスで「上級弱者」となり、逆にマジョリティだったはずの平均労働者が新自由主義とブラック労働によって「下級弱者」に陥っているという新しい構図。そこで誰は誰に共感を感じるのか？というメタ視点を忘れてはならない。"
マイノリティ＝弱者という構図が現代のアイデンティティポリティクスで「上級弱者」となり、逆にマジョリティだったはずの平均労働者が新自由主義とブラック労働によって「下級弱者」に陥っているという新しい構図。そこで誰は誰に共感を感じるのか？というメタ視点を忘れてはならない。
松戸女児殺害 検察が上告断念へ 今後の死刑の言い渡しなくなる | NHKニュース
4年前、千葉県松戸市に住むベトナム国籍の小学3年生の女の子を殺害した罪などに問われた保護者会の元会長に無期懲役を言い渡した2審の判決について、検察が最高裁判所への上告を断念する方針を遺族に伝えたことが分かりました。これにより今後被告に死刑が言い渡されることがなくなります。 千葉県松戸市の小学校で、保護者会の会長だった澁谷恭正被告（49）は、4年前の平成29年、小学3年生でベトナム国籍のレェ・ティ・ニャット・リンさん（当時9歳）を殺害した罪などに問われています。 裁判では検察が死刑を求めたのに対し被告側は無罪を主張し、先月（3月）東京高等裁判所は「計画性を認めることには合理的な疑いが残り、極刑がやむをえないとまでは言えない」として1審の千葉地方裁判所に続いて無期懲役を言い渡しました。 上告期限となる6日、東京高等検察庁から遺族に説明が行われ、遺族によりますと上告を断念する方針が伝えられたとい
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"This needs reviewed." vs "This needs to be reviewed."?
Shin Hori on Twitter: "日本社会は大きな傾向としては「物事は、現状のままとりあえずそっとしておいてくれ」という感覚の人々が多いのだと思う。 人々は、決して現状に満足しているわけではなく、逆に現状に不満なのだが 「現状だけでも大変なのに、これ以上厄介な新… https://t.co/CIqywO7DxS"
第二次世界大戦直後から昭和30年くらいまで、昭和の日本の子どもたちの写真 : カラパイア
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スタンド・バイ・ミー（Stand By Me）：ゴーディ作復讐物語「パイの大食い競争」のブルーベリーパイ
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