ニコ動の魅力は、うｐ主の「親近感」にあるんじゃなかろうか - 世界のはて
・さっきamazonのCDランキングを見たが、本当に唖然とした ↑の増田はどう見ても釣りだけど、このエントリを読んで、僕が最近ニコ動を観ながら感じていたことが鮮明になったような気がした。僕は、ニコ動のコンテンツのクオリティがどうというよりは、ニコ動というムーブメントを盛り上げているのが「素人集団」だから面白いと感じているんだよなぁ。その身近っぷりが良い、というか。 ニコ動の「うｐ主」たちは基本素人で、普段は僕らと同じような生活を送っている人たちなわけですよ。だから僕はニコ動を観ながら、「この動画をうｐする為に、仕事が終わった後で寝る間も惜しんでPCに向かったんだろうなぁ」などと、PCの向こう側に居る名も無きうｐ主たちの「努力」の過程を具体的に想像することができる*1。 ニコ動の魅力は、この辺の「親近感」にあるんじゃなかろうか*2。 プロスポーツでもプロミュージシャンでもなんでも良いけど、「
（個性 ／ 社会） × 能力 ＝ 「適性」 - 世界のはて
「使えない個性」も、本人にとっては無価値ではない ・『使えない個性は、要らない個性。』 「俺はこんなにSTGが上手いのに、それを認めない日本は間違っている！韓国のようにプロゲーマー制を一刻も早く導入し、日本が世界に誇る貴重なゲームプレイの才能を活用すべき！」 と憤っていた若かりし頃の僕（参照）にとっては耳が痛い話、ではあるｗ このエントリでid:p_shirokumaさんが言っていることは、娑婆の一面の真理ではあると思うんだけど、価値基準を社会や他人に置いた方向にバランスが偏っているな、と感じる。 僕の「STGが上手い」という「個性」は、確かに社会ではほとんど「要らない個性」ではあるんだけど、それは社会にとっての話であって、僕自身にとってこの個性は、大きな楽しみとして人生を充実させる一助となっており、それは無価値ではないと日々感じている*1。 http://d.hatena.ne.jp/p
オタク!! DENPA!!! イエ!!!! - 世界のはて
※↑タイトルは、「猪木ボンバイエ」のノリでお願いしますｗ DENPA!!!行ってきました！ 「超ライトオタク」は、オタク文化に流入してきているのではない。オタク文化を自分の文化に持ち帰っている 「バーチャルクラブイベント」ニコ動のアーキテクチャ的な側面と、オタク文化のメジャー化（モテ化）という時代的な側面が合致して誕生したのが「超ライトオタク」だ！ 他関連記事 ↑でこんなこと書いてしまったので、実態を知るためにも現場に赴かねばなるまい！ってことで、行ってきました。「DENPA!!!」 DENPA9!!! 第九夜『敏感、シンセ、重ねて』 DENPA!!!、超最高！ 結論からいえば、超楽しかった！「オタク文化を自分の文化に持ち帰っている」とか、うがった見方してしまって、すいません。みんな、普通にガチオタでしたｗまぁ、確かに客のルックス面だけ見れば、平均的なオタイベントよりもかなりレベルが高かっ
閉鎖空間かつコミュニケーションの重要性が高い場所で、いじめは発生する - 世界のはて
スクールカースト/いじめがない学校は偏差値が高い "スクールカースト/いじめがない学校は偏差値が高い" 偏差値の高い学校に行くとイジメが少なくなる理由 そういや僕は偏差値 40 台前半だと思われる底辺の通信制高校を出てるんだけど、その学校ではいじめもスクールカーストも無かったなぁ。…といってもこれは「低偏差値」が理由なのではなく、週1回しか授業がなかったので、そもそもいじめが発生するほどクラスメイトとコミュニケーションをとれず、とる必要も無かったからなんだけど*1。 これは、大学でいじめやスクールカーストがほとんど問題にならないのと同じ理由。いじめ発生率の大小は、偏差値よりも、こっちの環境面のほうが大きいんじゃなかろうか。 結論からいえば、いじめを無くすためには、クラスメイトとコミュニケーションを取れなくすれば良いんですよ、極端な話。閉鎖空間かつコミュニケーションの重要性が高い場所で、いじ
「成熟」という名の妥協の正当化と、ネットみのもんたの「抑圧移譲」 - 世界のはて
自分の中の「やりたいこと」「思想」「こだわり」といったものと、現実的に社会から「やらないといけないこと」「やるべきこと」として求められる「規範」が食い違うということは、誰にでもある。けれども多くの人間は、「本意ではないけれど〜」と感じながらも、後者の「現実」を選ばざるを得ない。「労働」なんてものは、その最たる例だと思う。 人は、こうした「妥協」を繰り返しながら「大人」になっていく。それは、社会から「成熟」と呼ばれることもある。この名を与えられることによって、「大人」は自らの人生の選択に正当性を与えることができる。「あれは『妥協』ではないのだ」と。 人々の「妥協」は、社会が成り立っていく上で不可欠な要素。それに「成熟」という呼び名を与えることで正当化を図ることは、社会にとって必要なシステムなのだろう。 しかし、いくら社会から正当化されたとしても、個人に「妥協」の「痛み」は残る。そしてその「痛
世界のはて - 大図解！これがはてな男女間内ゲバの正体だ！！
↑がその正体のモデル図（クリックで拡大）。発端はid:lovecallさんの↓の記事。 ・べにぢょのらぶこーる - 「はてなキモイ！」という女心を代弁するょ☆ http://d.hatena.ne.jp/lovecall/20070808/p1 僕の印象では、はてなに来る人たちは、男女関係なく「主流派」から外れた人が多いような気がする。ここでいう「主流」っていうのは、文化的なものとかジェンダー的なものとか、まぁいろいろなんだけど。 ブログを読んだり、オフ会で実際に会ったりして僕の知る限り、はてなの女性は男性的な理屈っぽい考え方をする傾向があり、いわゆる「女社会」にどうも馴染めないという人が多いように思うし、逆に男性は体育会系に代表されるような典型的「男社会」に馴染めずにいる人が多いような気がする。 世の中でなんとなく「主流」と認識されているのは、id:lovecallさんの記事で書かれてい
世界のはて - AERAの取材に向け、スクールカーストネタを大募集！
突然ですが、告知。 ふとしたご縁から、今週末の8/4(土)、「スクールカースト」を題材に、AERA誌の取材を受けることになりました。特に「実際の現場で起こっている、スクールカースト体験談」を取材側は求めている様子。 でまぁ折角の機会なので、「僕の私のスクールカースト体験談」をみんなで出し合って、AERAの方に記事にしてもらいましょう、というのがこの企画。たとえば以下のような体験談を募集しています。 「A,B,C」「1軍,2軍,3軍」といった呼び名で実際に生徒間で学生がランク付けされていたよ！*1 「スクールカースト」って言葉を、みんな日常的に使っているよ！ Cランクだったせいで、いじめに遭ったりクラスで肩身の狭い思いをしたことがあるよ！ Aランクを目指して脱オタ・デビューを頑張ったよ！ スクールカーストの実態を語らせたら、ポール・グラハムにも負けやしないよ！ ↑に示したテーマはほんの一例で
世界のはて - 俺の身内は何があっても正義だし、身内を批判するヤツはどんな理由であっても許さねぇ！それが俺のジャスティス！！（id:Marco11）
タイトルの通り。id:Marco11の人は「罵倒芸」の人だと認識されているらしいけど、「過剰に身内びいきな人」なんだと僕は思っていて。 僕も前に「キモい」とか言われて少し絡まれたけど、これは要は彼のお気に入りであるid:nogaminさんの記事を僕が批判してるのが気に入らなくて、こういうこと言ってるだけなんだよね*1。大野さんも指摘してるけど。 http://d.hatena.ne.jp/kanose/20070611/abuse#c1181547723 個人的なことを言えば、一ヶ月近く前、瀧澤氏のブログのコメ欄とMarco氏のブログで、私は三件に渡って実生活に害を及ぼす旨の脅迫めいたことを書かれています（私だけでなく私の友人も含めて。本人がその後消したので今は読めません）が、その理由は、Marco氏の友達の１人であるnogamin氏の断片部の記事について、私が批判したからだと思われます。
かっ、勘違いしないでよね！別にアンタに好かれたくてオシャレしてるわけじゃないんだからね！！ - 世界のはて
という気持ちで一杯のはてな☆ツンデレGirls達が、激しい論争を繰り広げている昨今のはてな村界隈なわけですが。 http://fragments.g.hatena.ne.jp/nogamin/20070510/p2 女性も男性も（異性愛者であれば）、異性愛の権力の場にとらわれないファッションの空間にいることはできないというのは、どうなのかなー、と思います。 id:nogaminさんには悪いけど、自分がどういう動機でオシャレをしていても、他者がそれをどう評価するかを完全にコントロールすることができない以上、「異性愛の権力の場」からは誰も逃れられないと思う。 でも、「すべてのオシャレは男受けである*1」とか「男は女のためにしかオシャレしない？」とか言われれば、それも間違っていると思う。 自分の内面や主観に限定すれば、異性受けを狙わない純粋な趣味としてのオシャレというのは、あり得る。自分の好きな
「８０年代地下文化論講義」を読んでたら、宮沢章夫を痛烈にDisってやりたくなってきた - 世界のはて
東京大学「80年代地下文化論」講義 作者: 宮沢章夫出版社/メーカー: 白夜書房発売日: 2006/07/18メディア: 単行本購入: 1人 クリック: 57回この商品を含むブログ (123件) を見るとりあえず半分くらい読んだけど、８０年代的「ネアカ＞ネクラ」「軽い・明るいは正義！」的なものと、それを熱烈に信奉する宮沢章夫の「ピテカン的価値観」に支配されており、非常にムナクソ悪い内容。 ただ、「ピテカン的価値観」を持った人間と「おたく的価値観」を持った人間が対立する背景には、９０年代〜００年代前半に僕が接してきたゲーマー界や、脱オタといった文脈にいたるまで、共通した「なにか」を感じさせるものがあって興味深い。 その「なにか」について考えているんだけど、これは「おたくをスケープゴートにした差異化ゲーム参加者のいやらしさ」という問題に、最終的に行き当たる気がしている。そしてそれは、「脱オタ者
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共産主義は、人間の欲望を軽視したせいで失敗したっていうけどさ - 世界のはて